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WWE在中国成功的主要因素
 
更新日期:2020-06-02   来源:   浏览次数:220   在线投稿
 
 

核心提示:1、中国体育文化发展格局的转变改革开放以来,我国体育文化的格局大致可概括为三化并存的发展状态政治维度的赶超体育文化、经济维度的商业体育文化和

 
1、中国体育文化发展格局的转变
改革开放以来,我国体育文化的格局大致可概括为“三化并存”的发展状态——政治维度的赶超体育文化、经济维度的商业体育文化和社会维度的惠民体育文化。但纵观中国近现代体育的发展历程不难看出,在每一个阶段都有其主导的体育文化形式。在70—80年代,我国的体育事业是为政治服务,开展体育活动是一项政治任务,“为国争光”是体育的主要作用,也就是政治维度的赶超体育文化;到了90年代,体育政治化氛围逐渐淡化,社会主义市场经济体制的提出为体育的发展提供了空间,体育与市场迅速结合,出现了以经济维度为主导的商业体育文化;进入21世纪以后,社会由生存型向发展型社会转变,人民群众的需求有了天翻地覆的转变,群众对体育的需求逐渐显现,出现了社会维度的惠民体育文化。
WWE进入中国的时期正是中国体育文化形态由以政治维度为主导的赶超体育文化向以经济维度为主导的商业体育文化转变时期,在中国发展壮大的时期正是中国以经济维度为主导的商业体育文化向以社会维度为主导的惠民体育文化转变时期。WWE文化中蕴含的独具一格的低碳表演——故事情节的精准把握、个人情感的精准表现、生活气息的真实表达,迎合了中国体育市场的需求,满足了中国观众对于体育赛事的观赏需求、娱乐需求、审美需求。可以这样说,经历过物质和精神匮乏的年代,WWE的到来为中国的体育文化甚至是中国文化注入了新的生命力,让国人看到了一种与众不同的体育文化并逐渐接受它。
2.优秀的体育商业营销文化
一项为全世界所熟知的体育赛事项目离不开优质的营销策略。与NBA在中国的成功不同,摔角不像篮球一样本身在中国就拥有一批狂热的篮球迷,也不像篮球是一项具有全民参与性质的运动,它的“暴力”、它的四角格斗场一开始并不被崇尚道德的国人所接受。而随着其不断地革新与发展,娱乐元素的融入,一系列的品牌营销策略,最终在国人心中赢得一席之位。
2.1媒介的推广
在信息化、数字化高度发展的时代,借助媒介的力量无疑是发展体育事业的一个重要手段。在中国,WWE被多家电视媒体和网络媒体转播,如广东、北京、江苏等多家具有一定影响力的电视体育频道。特别是近几年中国智能手机的普及,有着巨大消费潜力的年轻一代更喜欢在手机视频平台上观看赛事,这意味着人们有了更多选择权的同时也有了更大的自主权,这也就为入局WWE赛事的优酷等体育平台带去了更大的流量,从而扩大了WWE赛事的知名度。
2.2赛事内容的多样化
目前,WWE旗下拥有包括RAW、Smack Down、Superstar、Tough Enough、等多个赛事内容,其中又以RAW和Smack Down这两个节目最为中国摔迷熟知。从1985年开始,WWE每年都会推出12期付费节目——PPV(年度赛事),这些比赛涉及冠军争夺赛以及选手“恩怨”的表演[3]。到目前已经形成了皇家大战(Royal Rumble)、夏日狂潮(Summer Slam)、摔角狂热(Wrestle Mania)、幸存者大赛(Survivor Series)的四大赛事规格。传统体育赛事受制于规则和赛制,鲜少有机会在赛程中与观众进行互动,WWE打破了这一限制,WWE选手在赛程中充分利用与现场观众互动的机会,在激烈的打斗中融入丰富剧情,带动观众的情绪,将比赛推向高潮。这就在无形中满足了观众的各种需求,照顾到不同受众需求,培养了一批不同年龄、性别、文化需求的观众。
2.3英雄情结
NBA是体育界打造“英雄”效应最成功的例子,如“小皇帝”詹姆斯、“小飞侠”科比以及中国篮球巨星“小巨人”姚明等体育明星。体育明星首先带给赛事的是品牌效应,粉丝会将体育明星的品味和个性转移到赛事中去,为赛事带去正能量;其次,随着体育明星影响力的扩散,会吸引更多的粉丝观看节目,为节目增加流量。WWE同样如此,WWE头牌巨星约翰塞纳,被称为“超人”,他是正义的化身,具有奋斗开拓、勇于冒险的美国精神,是摔迷眼中的“奥特曼”。而在中国,有着与前者异曲同工的是武侠小说中刻画的“侠客”形象,如金庸先生笔下的萧峰、郭靖、张无忌等,无不代表有着大无畏精神、有着胸怀天下气魄的侠客形象,以至于武侠迷们有一种“侠客情结”,对他们无限向往无限推崇。“超人”与“侠客”的联系构筑起了中西方体育文化的桥梁,WWE赛场上这种英雄设定不仅拉近了与观众的距离,反过来也引起了媒体的关注,可谓是“一箭双雕”。
3、WWE自身文化属性:暴力文化
从某种意义上来说,人类社会发展史就是一部暴力叙事史。从远古时期部落与部落之间或是部落内部为了争夺基本生存资料而起的冲突,到古代小国之间为了政权而发起的冷兵器战争,再到近现代国家之间为了民族利益或是种族利益而起的核武器战争或种族大屠杀,无不体现着人类暴力基因的存在。为了证明暴力基因的存在,有学者提出死亡本能假说和好斗本能假说,认为人类有着死亡本能(表现为破坏、攻击、毁灭)和好斗本能(乐于竞争)。从西方文化史不难看出,这两种本能深深根植于西方文化中,而暴力是这两种本能的直接体现。通过国家政权的建立以及法律的不断完善,人类的暴力基因被隐藏,转而以其他形式释放出来。而WWE为人类暴力欲望的释放提供了一个合理化的途径。
WWE赛事中现代舞台技术带来的视觉冲击,选手间的叫嚣、挑衅诋毁以及欺诈,充满暴力暗示的舞台给观众以视觉的享受、心灵的震撼、情感的满足。与西方传统文化不同,中国传统文化受儒家思想影响,把“和”、“合”根植于传统文化体系中,但无论是西方还是中国,人类祖先同宗同源,骨子里都流淌着暴力血液,特别是在现代社会无形的压力下、在道德规范的制约下,国人需要找到一个发泄口把他的原始冲动和暴力欲望发泄出来,WWE中的暴力文化正好迎合了这一需求。
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