屏山龙华女子踩桥文化起源于宋元时期，盛行于明清时期，而到了解放之后的文革期间，踩桥活动被迫中止，直到改革开放之后才逐渐得到恢复。屏山龙华女子踩桥文化主要是反映了旧社会妇女通过祈福消灾，保佑家人平安，过上和睦幸福生活的愿景，同时，踩桥文化的盛行也体现出了当时妇女与男性地位之间存在的差别，反映了当时社会妇女对男尊女卑社会风气的反抗。根据我们的调研分析可以看到，踩桥文化并不是屏山龙华才有的，其他地区也有着相类似的踩桥活动形式，然而其他地区的踩桥文化活动，往往是在节日期间开展，主要目的在于营造一个轻松热闹的节日氛围，男女老少都可以参与到踩桥活动之中，而屏山龙华的踩桥活动则与其他地区的踩桥活动有着一定的差异性，首先，只有女子才能参与到踩桥文化活动之中，其次其形式较为独特，内容较为新颖，蕴含了较为深厚的人文气息。而随着时代的发展，屏山龙华女子踩桥文化也注入了全新的文化内涵，不仅在于消灾祈福，同时也在于纪念修路造桥的人，使屏山龙华女子踩桥文化得到了动态性的优化。
每到正月十四这一天，龙华的妇女会在家里进行焚香沐浴，同时会换上洁净的衣裤，到八仙山住宿。第二天清晨，每人会在右手上拴着红布巾，端着特制的香板凳，斜跨着香桶，并在引香师的带领下，喊着相应的口号起香，并进行朝拜，之后要到凉桥头进行朝拜，接着开始根据次序，端着拜香板凳到桥上进行踩桥，每个桥要踩12遍，而到了闰年还要多踩一遍，桥上的相应位置有12个或者13个芭蕉树切成的圆状物体，用来供引香师进行点香。在踩桥活动进行的过程之中，人员可以自行选择加入或者退出。踩桥过程之中，海妖拜五方五行，拜的姿势要虔诚。同时，还要有一个声音洪亮的人领唱《踩桥经》，其余人进行伴唱。在这个流程结束之后，参与踩桥的人员要原路返回到八仙山上香，才算踩桥活动正式结束。