马克思在《考虑》的开头强调：“自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围。神也给人指定了共同的目标，人要自己去寻找可以达到这个目标的手段，使人类和他自己趋于高尚。”这一段话明确地指出两者在发挥主观能动性方面，动物依赖于自然，在其具体的范围内活动，而人比动物优越的地方在于人有自己的意志，具有主观能动性，而动物更趋于被动。但是。马克思也谈到，人们在选择职业时并不是完全由自己的主观愿望所决定的，而要受到自身所处的社会关系的限制。《考虑》中明确，“我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业:我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。”我们可以看到青年在确定职业目标或者人生价值观的时候都会受到社会或者社会关系的影响和制约，我们的价值目标也只有与社会相联系，就像马克思说的“神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。”只有这样，我们的价值选择才不会变得狭窄，我们的人生价值才能得到彰显和提高。如果我们只是为了满足个人的、纯粹的生活需求，那和动物又有什么区别呢？

当然，必须要提到的是，我们强调青年树立人生理想要着眼于社会、国家层面的社会理想的同时，也不否认青年个人的价值追求和目标。因为个人理想在人生的发展过程中发挥重要引导作用，它为个人指明了明确的目标和方向，而且可以用理想控制意志、约束行为，个人理想的实现在某种程度上也是社会理想的实现。另一方面个人需要从他人和社会得到尊重和满足，以便使个人的自我价值得到不断完善。社会理想指引的是社会整体前进的方向，是社会最高的奋斗目标，从而指导社会向前发展。两者是相辅相成、辩证统一的，只有正确处理好个人价值理想与社会价值理想之间的关系，才能更加全面的理解马克思所论述的“青年在选择职业时受到自己所处的社会地位和社会中的关系的限制”。