1.马克思主义人的全面发展理论
众所周知，马克思主义追求的最高目标是共产主义，而共产主义社会的基本特征之一就是人的自由全面发展，这是“马克思主义的根本命题”。人的自由全面发展是人的需要、能力、个性、社会关系等各方面的全面发展。其中人的需要有生存需要、社会关系需要、精神需要等。“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又引起新的需要”，当物质层次的需要得到满足后，精神层次的需要就会产生。音乐是精神文化形态的一种类型，有多元化的审美功能，能满足不同人的不同精神需求，雅俗共赏，能够促进人的需要、能力和个性的自由全面发展，使人能够以独特的文化方式全面、自由地占有自己的全部本质，并弘扬真善美的价值观，承载“育德”的功能。
2.思想政治教育的文化载体理论
“思想政治教育载体是指在思想政治教育过程中，思想政治教育者为实现一定的教育目标，选择、运用承载一定的思想政治教育信息的教育中介。……既可以是语言文字、实践活动，也可以是一定的文化、管理等。”“所谓思想政治教育的文化载体，是指将思想政治教育内容融入各种文化艺术形式和文化建设之中，以期提高人们的思想认识和思想政治素质”。文化载体“具有强烈的吸引力和感染力、较强的渗透性和价值导向性……文化的核心功能是以文化人”，文化可分为“物质文化、制度文化、精神文化”三个方面。音乐作为一种典型的精神文化形态，具有上述特征，能够成为思想政治教育的一种有力载体，在润物无声的审美享受中实现思想政治教育的灌输。
3.马克思主义关于艺术的论述
马克思主义中的音乐文化教育可以理解为：人们把对于生活中真、善、美等价值的追求通过音乐文化来进行表达和传递。马克思认为，伟大的艺术作品会给人以美的感受，进而引导人们追求高尚的道德。这种追求能够净化人们的情感、塑造人们的性格、提高人们的思想境界。同时，马克思在提及希腊艺术的时候指出艺术在一个很高的层次上起着一种规范性的作用。在诞生艺术的过程中，人们把精神内容形象化具体化为艺术中的一种表现形式，从而在加深对于内心活动和美学观点的基础上，将这种美的感觉传递给其他人，在不知不觉之中就提升了全体人员的美学境界。马克思还认为“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义，不是对象，因为我的对象只能是我的一种本质力量的确证。”美能够带给人审美的感觉，而这种感觉又强化了人类对于美的认知。马克思、恩格斯指出，审美推动了艺术的诞生，艺术对于世界中对美好事物的追求这一过程来说，是必然产生的事物。音乐诞生于人们对美的追求的过程中，能够引领、规范人们的道德行为。