《带灯》是贾平凹第一部将眼光投向乡村基层政府的乡土书写。作家在后记中也曾坦言“写《带灯》的过程中，也是我整理我自己的过程。”从内在的对乡村问题的探索来看，带灯所要化解稳控的矛盾的正是《秦腔》中埋下的弊病祸根，而从外在的叙事技巧来看，作家一改传统的叙事模式，从多维度塑造带灯的乡贤形象。
首先，作家采用全知视角和限知视角相结合的叙事模式。在带灯所有工作的开展中，叙述者处于游离作品之外，这个叙述者在叙述过程中拥有着全知的视角。读者在他的带领下清楚了解带灯所遇到的所有问题、矛盾与冲突。就像文本之外好像有个声音，这个声音在书中从未出现过，但读者接受的时候却能时刻感受到他的存在。此外，贾平凹在中部“星空”中插入了带灯给元天亮写的二十六封信，这一部分的叙述者将焦点聚集于带灯的内心深处，侧重向读者传达带灯的内心独白。正是由于全知视角讲诉农村存在的痼疾，才会有限知视角下带灯的内心独白。这二十六封信这不仅是带灯自我感情的强烈抒发，也可以看作是带灯自我理想的表达。通过对精神寄托的倾诉，带灯试图从中寻觅自己的心灵净土。全知视角和限知视角相结合的叙述方式一定程度上克服了两者各自的缺陷，将两者的优势结合在一起。正如华莱士·马丁所说“相反，在绝大数现代叙事作品中，正是叙事视点创造了兴趣、冲突、悬念乃至情节本身。”作者在这两种视角的转换中，展现了一个有着丰富意蕴的理想女性形象。
其次，在人物结构的安排中，作家将带灯与元天亮、带灯与丈夫这两对关系的设定十分微妙。作家将带灯的丈夫设置为缺位，隐去了家庭空间的叙事，从而突出了带灯的在公共空间的价值认可。正是这样的背景设定，带灯才可以全身心投入基层维稳工作中。但是带灯的背后始终有元天亮的影子，“你是有出息的男人，有灵性的男人，是我的爱戴我的梦想。”在第一封信开头带灯就大方而热烈的表达自己的情感，将元天亮视为自己的情感寄托。她的工作是维稳，是小心翼翼的掸着蜘蛛网的灰却又不能破坏这张网，在现实生活中无处可逃的时候，写信给元天亮是一种寻求精神慰藉的方式。但正如《等待戈多》中，重点不是戈多，而是等待这个行为，元天亮的设定也带有一定的荒诞色彩。对于带灯来说，重点不是元天亮，而是倾诉的这个行为。通过这种人物关系的安排，作家在写作中能够更加立体的展现带灯的精神特质。在《带灯》的后记中，贾平凹所提及的乡村女干部跟自己也一直保持着通信。作品中的元天亮极有可能是贾平凹的化身，作者将自己视为带灯的精神寄托，以“带灯”的心理独白表达自己对底层劳动人民的关切，更进一步突出强调带灯是作者所赋予的政治理想。
最后，看似错落无序的黑框小标题的设定则是一种贾平凹笔下又一种创新的结构安排。每个小标题下属的内容长短不定，上下两个小节之间没有形成完整的结构逻辑。框架整体风格偏向散文化的叙事结构，这对于初次阅读的读者来说显得散乱随意，难以直接接受。黑格尔在《美学》中曾表示：“内在的显现于外在的，就借这外在的，人才可以认识到内在的，因为外在的从它本身指引到内在的。”这样散文式的叙事结构与作家想要表现的纠纷不断的鸡零狗碎的农民生活的内容是相互映衬的。“给元天亮的信”是贯穿全文的典型标题，通过这种方式设定表达带灯的内心活动；一些小标题则是概括性的，例如“樱镇需要化解稳控的矛盾纠纷问题”，与下文说详述的内容形成呼应；还有一些属于事物类的，例如“人面蜘蛛”、“埙”，这些意象的隐喻辅助表达作家所想要传达的文本意义。这些创新的叙述方式客观的描摹出农村的精神风貌，也表现了作家一如往常的高超的叙事技巧。