（一）人类的征服
“人类中心主义把人类置于宇宙的中心，把人的利益视为价值原点和道德尺度。”[3]人类中心主义认为自然是为人类服务的，是实现人类利益和获得发展进步的工具和手段。故事发生的大丹农山，曾经蕨类植物肆意生长，茂密的森林遮天蔽日，琴鸟，负鼠，鹌鹑等各种动物自由的生活，但是随着汽车时代的到来，树木被加紧清除，道路被开辟拓宽，小说中随处可见人类在加快现代化进程中为获取利益对自然的破坏，“水中有股奇怪的味道，弥漫着道路焦油的味道”，“有一天他们还弄来了一个整齐压路机，把马吓得惊了。” ，水污染，原始栖息地遭遇破坏，动植物遭遇灭顶之灾。
在小说中，出狱后的达西靠非法伐木赚钱，赚得钱后，就在山上伐木造屋，后来建筑师贾斯帕来到大丹农山，他来这里不是为了度假，却是准备在山里建造一座现代混凝土大楼，施工队砍伐了大量的白桦树，颇具反讽意味的是，他将建筑命名为“白桦林”。企图用人类制造，代替自然创造。故事中的主人公在无情掠夺自然资源的同时对自然生物的生命表现出异常的冷漠。“有时你会拖出一个幼兽对着岩石把它摔死，之后你会回复宁静，没有任何感觉”对动物施以残暴行为，却并未在心理有任何不安与同情，这恰恰反映了小说中人类以自我为中心，高高在上的傲慢，行为人想当然的以为动物没有生死的痛苦，将个人主观想法强加在动物之上，任意剥夺了动物生存的权利。以这种残暴的行为妄图证明其征服自然的野心，通过血腥的杀戮，来满足其对中心以外的“他者”的强烈的控制欲，通过对弱小施以残暴，来证明自己的优越感和高级感并以此来克服面对自然，其内心本能的自卑与恐惧同时满足自己稍纵即逝的成为世间主宰的快感。 “这些可恶的桉树会吸干我们。”在原始的大山里，人类运用先进的现代化技术，大刀阔斧的开山伐树，原始栖息地的动植物的生存受到严重威胁，相比于拥有先进技术的人类来说，动物更应该当心人类甚至应将其视为罪恶的入侵者，但是，人类却反客为主，将自己置于所谓的弱者地位，极具讽刺意味。人类以自我为中心，将自然作为自己的附庸。一面厌恶它们，一面又无穷无尽的攫取利益，完全无视疯狂掠夺后破败的自然。
（二）自然的反抗
在很多作品中，自然都是沉默无声的，但是在本书中，自然不再沉默。“斧柄都被染红了。木头心是血红色。森林在滴血。他用压模板嵌入墙体的石膏负鼠和考拉瞪着他似乎在谴责他。”文中不乏诸如此类的描写，流血的森林，动物的凝视。都在无声的控诉着人类对自然施加的暴行。在人类试图控制自然的同时，自然也在做着相应的反抗，火山爆发，河水蔓延，大火燃烧…在这座大山上，人类建筑刚刚初具规模之时就会遭遇大火，一次次熊熊燃烧的大火，摧毁了建造在这片土地上的人类建筑。故事开篇就讲到，飞机的坠毁，作为现代化进程中的产物—飞机，其陨落，也在暗示：在这场人类与自然的较量中，人类自己并不会得什么好处。