在后现代视野下分析“阴阳怪气”现象，既要微观上从网民个体出发分析“阴阳怪气”行为背后的心理动机，又要宏观上充分认识外部环境中后现代主义对网络语言文化的影响，尤其是其对大学生的心理成长和价值引领方面带来的负面影响，这无疑需要引起思政工作者的思考和注意。
（一）消解传统与抗拒理性
“阴阳怪气”现象的本质是不好好说话，是极端化的使用反语修辞的一种表现形式。反语本来是修辞格的一种，即是故意说反话。有的反语是正话反说，表示亲昵、喜爱或戏谑，有的反语是反话正说，表示憎恶、蔑视或讽刺。之所以言其“极端化”，是因为它具有非理性的色彩，双方因立场不同，本可以讨论和交流，但是“阴阳怪气”的反语对话潜在着从“互喷”“互怼”上升为网络语言暴力的可能，加剧了网民之间的非理性网络交往。
（二）挑战规则与反对约束
B站上那篇《阴阳怪气是怎么来的》的专栏文章写道：“阴阳怪气伴随着字库屏蔽和防举报而生”，还自认为“超越了他们”，这其中的“字库屏蔽”显然指的是网络监管，表现出网民对网络监管的敌视和蔑视态度，其心理动机是挑战权威，反抗必要的管理和约束，本质上是对规则的藐视，只强调个人的自由，而看不到获得自由所需要的条件。这表现出青年对权利与责任认识的不足，对首位的、中心的、本源的排斥。
（三）解构美好与抵触阳光
“只准天天和谐友爱，抱歉，我做不到”，这句心声有些“丧文化”的味道，充满消极与悲观，把负面情绪释放在网络交往中，他们认为可以在网络环境中接收自己的无力与缺陷，不必再“扮演”五好青年的完美形象。从心理学上说，这或许是青年人在学业、生活、职场的重重压力和困难下选择的与自己和解的方式，但是需要引起注意的是，青年的这些负面情绪该如何疏导？毕竟积极心态的培育还是需要的。