首页 » 论文导航 » 教育 » 正文
人与命:“所喻之体”与“所传之蕴”
 
更新日期:2021-10-11   来源:   浏览次数:151   在线投稿
 
 

核心提示:在《紫藤萝瀑布》这篇美文中,瀑布是一个非常关键的喻体,文中共出现四次。首先,用像一条瀑布,拈出该喻体。紫藤萝是静默绽放的,瀑布是湍流不息的。

 
 在《紫藤萝瀑布》这篇美文中,“瀑布”是一个非常关键的喻体,文中共出现四次。首先,用“像一条瀑布,”拈出该喻体。“紫藤萝”是静默绽放的,“瀑布”是湍流不息的。此比喻显然是矛盾的,但恰是这特殊的意象组合,才更自如地将生命元素统一起来,把我们的思维代入更深邃的境界,去感悟生命之美。其次,借“这一条紫藤萝瀑布”点明题目,告诉读者是紫藤萝花绽放时如瀑布,并非瀑布奔泻酿就了紫藤萝。第三,直述“紫色的瀑布”从视觉角度带给人的美感与深思。此刻,听觉印象下的“嚷嚷”与“笑”开始淡化,嗅觉范畴中淡淡的“芳香”褪去氤氲,就连感觉领域里的“疑惑、痛楚与不安”也开始沉默。但,生命瀑布永远恣肆流动……最后,以“万花灿烂的流动的瀑布”收束,境界全出,水到渠成,升华全文——生命既如紫藤绽放,亦如瀑布奔腾,我们要永远相信它并深情热爱它。
就文本的“所传之蕴”而言,它属于“症候式解读”中创作者没有明确察觉到的“阴影处”,是由不得自己的潜意识。该意识未经理性过滤,直接窜进文本。《紫藤萝瀑布》作为侧重表现作者“我之心”的托物言志类美文,也有“症候”存在——首段“不由得停住了脚步”和末尾“不觉加快了脚步”里的“不”。“不”字带有主观因素,并非客观风景导致宗璞先生的停与走,而是主观精神与客观风景聚焦后融合诞生了对生命的希望。简单的“不”背后,既是宗璞先生细腻敏感的心思、物我合一的碰撞、感怀伤时的情愫、更是过尽千帆皆不是,病树前头万木春的重逢。“不”,其实是在点醒我们要以慈悲为怀,敬畏自然万物。唯有多一点“不由得”的遇见及“不觉”的思考,才能在赏尽“紫藤”开败的境遇后,笑叹生命“瀑布”里一切的停与走。人内心一旦获得了力量,生命就会试图探寻光的方向。正是诸多不幸之后的静思,才为我们人生的画卷,涂上了一抹抹色彩,勾勒出更绚丽的明天。
点击在线投稿
 

上一篇: 人与命:“所喻之体”与“所传之蕴”

下一篇: 人与命:“所喻之体”与“所传之蕴”

 
相关论文导航
 
 
 
 
 
 
 
相关评论
 
分类浏览
 
 
展开
 
 
 

京ICP备2022013646号-1

(c)2008-2013 聚期刊 All Rights Reserved

 

免责声明:本站仅限于整理分享学术资源信息及投稿咨询参考;如需直投稿件请联系杂志社;另涉及版权问题,请及时告知!