1他者凝视：短视频中的审美反思
首先、审美的标准化。身体作为重要的语言符号，迎合了用户表现自我的欲望，身体成为当代视觉文化中最重要的审美元素。抖音的口号是“记录美好生活”，无疑展示自己的美貌就是其鼓励的方式。美颜功能和滤镜为用户展示自己的魅力提供了方便，每个人在切换功能的过程中可以一键让自己拥有瓜子脸、磨皮脸、大眼、高鼻梁。但是这种美丽也在日趋标准化。后现代文化的一个重要特征在于各种产品的大量复制。复制让审美烂化，让文化产品中的灵韵消失。这是一种超真实的仿像，在复制间，艺术本身的意义被窄化，审美出现同质。
其次、审美的肤浅化。抖音短视频短小精悍，呈现出碎片化的叙事风格，用户享受着指尖记忆和视觉快感。在抖音算法的加持下，用户可以不断看到自己感兴趣的内容，在碎片化的观看中，空间成为零碎的产物，审美在时间上飞速流动，观看变得越来越求新、求异。这种短平快的审美过程容易让受众深陷无意义的符号之中。
最后、审美对于身体的控制。身体的呈现具有自由性，生产者可以按照自己的意志去表现，甚至去“消费”身体，将表演换成流量，流量换成收益，但是在这一过程之中也在束缚身体。身体凝聚着观看者的视线，被放置于聚光灯之中，是所有观众视觉焦点。这种观看并非是平等的，存在着支配关系。抖音之中的点赞、转发、评论功能洋溢着观看者权力，因此表演者必须满足观者的需求。抖音中那些点赞量高的女性身体几乎都是颜值爆表，是男性理想中的女性身体，在评论中也可以看到女性对这些理想身体的向往。
2戏剧狂欢：短视频中的表演反思
首先、片面追求感官刺激。各种视频内容百花齐放，喊麦、做饭、弹琴、唱歌、跳舞、秀恩爱……无所不有。身体可以以各种姿态表现自己，看似自由，却时不时挑战道德伦理。用户既在平台上展示自己的生活，又为了博取关注出现炸裤裆、跳冰河、吃灯泡、活吃蛇的身体表演。2019年，北京时间报道了一则少女学抖音视频结果爆炸烧伤的新闻。新闻中的两个女生因为喜欢看抖音视频，学习里面的操作，点着火就倒酒精，结果引发爆炸。其中一名女孩为特重度烧伤，烧伤面积达96%，接受治疗需要花费近50万元。
其次、形式大于内容，抖音平台为创作者提供了众多的滤镜、特效、音乐，用户可以通过简单的操作创作出自己的作品，但是这些多媒体的操作手段也在稀释原本内容性。抖音中舞地蹈者随时随地都可以翩翩起舞，外在的形式之感却没有内在的意义，而只沦为某种视觉奇观，靓丽的外表、有趣的动作、富有渲染力的音乐。身体在感性视觉狂欢中是典型的以形式之重、承载精神之轻。
最后、内容具有速朽性。抖音上的狂欢盛典并非完全民主的娱乐，其与权力、资本、技术都有密切的联系。当我们使用抖音时，需要明确它是一款商业软件，人们在观看视频和创作视频的时候也是在贡献自己的劳动力。抖音短视频很容易让人沉溺于不切实际的幻想，这些短视频往往是速朽的，爆火的视频也会在几天之后沉寂、被人忘却，这也符合消费时代的基本特点。
3.虚假繁荣：短视频中的真实反思
短视频作为一种复杂、综合的新媒体艺术手段，呈现出超高的可视性特点。在视觉传播中，图像符号往往比文字符号更深入人心。抖音短视频主打记录美好生活，鼓励用户创作、记录自己的生活。短视频中的可视化表现让用户可以看到世界上许多普通个体真实的生活状态和环境。可是微观真实的表现下却一定程度上体现着宏观的缺少，可视化内容体现着生产者精心的编排，是一种虚假繁荣、真实的生活场景。
首先，视频时代，剪辑工具的出现可以让用户从长视频中截取自己想要的内容，更可以将不同来源的内容剪辑在一个视频中进行包装和输出。技术的发展为利用这种剪辑创造视觉欺骗提供了条件。
其次，在短视频中，人们看似自由地选择自己想要看的视频，实际上你的选择早已被平台洞悉。平台通过对用户信息的收集与分析，通过为若干标签的赋值，将用户进行精准画像，有目的、有策略地推送视频给用户。在抖音上，平台的算法会将那些迎合网络热点，点赞量高、完播率高的视频推荐给用户。用户在被裹挟中进行下一轮传播裂变，从而保证流量池的新陈代谢。