村田沙耶香小说作品的叙事手法也与众不同，表面看结构似乎比较简单，场人物、情节、矛盾冲突、核心思想似乎也比较简单，她不用曲折的情节取胜，也不用深入的角色刻画吸引人，她采取的是一种处惊不乱、宠辱偕忘的平淡处理方式，用朴实和平淡的文字阐述真实和深邃的道理，这一点值得我们深入地品味。她是用实感、真情和代表男权优先日本社会的广大普通职业女性的心声呐喊的作品。尤其是她作为一个一边在便利店工作，一边业余创作的非高大上专也作家能够创作如此杰出的作品，确感到了世界的不同语言、不同国度的众多读者，这真正是难能可贵！文章一开始，就给人们留下了一个深深的悬念，惠子为什么被家人和同事看做“不正常的人”？紧接着，文章又通过描写“惠子，36岁，未婚，毕业后在便利店打工十八年……”，这样一个人生轨迹完全与大多数人不一样的人，究竟是如何度过这样一天又一天的。而向人们预示着，在惠子这个人一定蕴藏着什么巨大的秘密。然而，作者笔锋一转，马上又转到对惠子生活环境的描写，作者通过看似不经心的景物描写，简单几笔就将惠子的心境和生活环境的描写出来。“在便利店工作的员工，他们周而复始的笑脸迎客、补货、摆货、盘点库存、收银，就像是上了发条的齿轮，没日没夜的运转。村田沙耶香对惠子的店员身份是这样描写的：“一天开始了。这是世界方才苏醒、所有齿轮都开始旋转的时间。而我就是不断旋转的齿轮之一。我成为世界的一个零件，在早晨这段时间里旋转个不停。”便利店的工作内容并不复杂，也不需要多高的技术含量，因此招聘店员的要求也没有那么高，往往招收的人员是游走在社会底层的人群。”小说通过景物描写，将惠子每天干着繁重而单调重复的店员处境准确而生动地展现了出来。紧接着，通过几段看似“不平常”的回忆追述惠子成长时期发生过几件所谓“不正常的事”──她曾经说过：“把死亡小鸟烤着吃。/为什么要掐死身旁的鲜花来祭奠小鸟？/为了让打架的男生停止，她拿起铲子砸男生的脑袋，当老师震惊地质问她为何这样做时，她淡淡地回答：“我用了最快的方法阻止他们打架。”

惠子拔掉了老师的裙子……等等/家长带她去看心理医生也没有检查出来什么病。”她觉得“对我而言，沉默是最好的方法，是得以生存下去的最好的处世之道”。当然，小说中也采取了女性独有的浪漫主义写法，作者在惠子苦闷的生活中安排了一个可以精神放松的港湾──便利店。通过对他人无聊谈论所谓“大龄剩女是不正常人”的风言风语，惠子个人处境的描写，也反衬出即使惠子在父母家还是在便利店仍然遭到心烦糟糕的生活状态，而当连便利店这个“避风塘”也丢失之后，在大男子主义的压迫之下，惠子彻底失去了自己的精神支柱，她没办法继续支撑下去了，。同居后，两人蜗居在狭促而破旧的出租屋里，惠子就像养着动物一样每天给白羽“提供饲料，”还把男女之间发生性关系称作“交尾”，并最终选择了逃离同居的出租屋，重新回到“避风塘”── 便利店。这种写法给人们一种浪漫主义的感受，也突出了惠子的宿命。“大龄剩女”不被人理解，甚至被人歧视，因为个人与大众不同，众总是想把个人变成大众。正常的世界是非常强硬的，它会静静地排除掉异类。不够“正常”的人都会被处理掉。“剩女”指26周岁及以上的单身女性日本：父母大多代“剩女”或“剩男”相亲据日本政府的数据显示，截至 2005 年的 30 年间， 30~34 岁的独身男性比例从 14%增至 47%，未婚女性比例亦 从 8%上升到 32%。由于数百万人推迟结婚与孕育后代，地方政府正转变为单身男女的媒人。茨城一家婚介服务中心的负责人信木间目说，现在的日 本女性经济上独立了，不需要结婚，而日本男子的观念则需要 来一场革命，不能老自以为是家里的国王。据创造了流行语“婚姻狩猎”和“单身寄生虫”的社会学家山田正弘介绍，三十多岁未婚的 60%男性和 80%女性整天窝在家里，这逼得他们的父母开始参加大型单身男女集会，为子女们寻找爱情。这个策略经常遭到孩子的抵触，因为他们认为父母想摆布自己的生活。结婚预备学校，教授学员如何以举止谈吐、穿衣打扮和优雅气质觅得佳缘，如何在约会中捕获对方芳心，如何博得对方家人朋友好感，力争把“剩男”“剩女”打造成理想结婚对象 与为家庭任劳任怨,牺牲个人事业的日本传统女性相比,她们可以说是日本现代社会女性新形象的缩越来越多的高龄剩女出现,在日剧《最后的灰姑娘》和《今天不上班》里都是给女主角定位于高龄剩女,然后以女性视角来刻画婚恋观