在佛教与经济发展日益密切的情况下也会造成许多新问题，如不合理使用资金、违建扩建等，“不仅侵害了捐赠者的信心，同时也在削弱信仰的神圣性，降低了信众对宗教组织的情感支持与宗教认同，无法以所持有的价值观赋予世俗事务的神圣意义，也就失去了对社会的积极作用。”为促进寺院经济的合理运转，使之与社会主义社会相适应，须探索佛教自养经济“去商业化”模式的新路径，笔者从以下两点对寺院经济的发展和未来转向提出意见和建议。
（一）创新寺院经济发展模式
当前寺院经济发展面临瓶颈期，建立适应新时代发展的寺院经济模式或体系迫在眉睫。台湾地区的寺院经济发展形势较好，“其发动信众当中的一部分力量来做一些非营利性的企业、商业、商店、旅馆、托儿所、养老院等。收获资财之后再回馈社会支援教育事业。”可以借鉴其发展寺院经济的模式，创新适合中国本土的寺院经济发展模式。一方面支持寺院开展自养型的经济活动，另一方面允许寺院在符合教义的前提下发展经济，拓宽收入渠道，为弘法事业奠定更深厚的基础。
（二）弘扬寺院慈善公益事业，拓宽社会服务功能
佛教是中国传统文化的重要组成部分，也是当代中国特色社会主义文化的构成内容。佛教的积极作用体现在推动社会主义文化繁荣发展、促进社会和谐和经济社会的发展等诸多方面。关于都市佛教的功能与作用的研究，不仅仅在中国古代都市佛教寺院是佛教徒的信仰活动场所、文化传播中心，在佛教寺院不断发展的过程中现当代的社会功能中也扮演着相同的角色。总体来看，都市佛教功能与当代价值的发挥主要集中在两个方面，对社会发展方面，都市佛教对于社会发展、构建和谐社会有重要意义；对个人生活方面，都市佛教可以满足城市居民的精神需要，提供精神与情感上的支持。