尽管美德伦理学的终极价值是一种未来的道德理想价值。但如果仅仅把美德伦理学作为规范伦理学的补充，或者作为后果主义和义务论的主观因素来连接二者显然是低估了美德伦理学的实践价值。就美德伦理学的特殊性而言挖掘中国美德伦理学一脉传承的精神就是当代伦理学的重要任务：中国美德伦理学能否为人类提供中国智慧？在这种宏大的时代背景中，古老的中国道德智慧与时代的道德诉求相结合，无疑是中国美德伦理学最为独特的文化价值，也是中国美德伦理学的基础性任务。
无论是美德伦理学的历史任务还是美德伦理学的未来任务，实际上都要服务于当下：如何使一个人具有美德。否则美德伦理学就没有存在的意义。诚然美德伦理学本身是一门知识，但美德本身是知识吗？我们可能懂得很多美德知识但我们仍旧无法成为一个品格高尚的人，反而有些具有美德的人却并不熟知美德伦理学。由此美德伦理学可以作为知识直接被人接受，也可以作为文化因素存在。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们对于美德的需求显然是非常迫切的。因而美德伦理学要立足实践以解决时代的道德问题，将美德伦理学的教育任务与美德伦理学的实践特质相协调，发挥美德伦理学卓越的价值。