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共通的文化形态:引发观众的情感共鸣
 
更新日期:2022-05-23   来源:   浏览次数:111   在线投稿
 
 

核心提示:(一)以书信作为贯穿全篇的线索每部纪录片都是由不同的故事组成的,如何将这些故事自然的串联起来关涉到整部纪录片的谋篇布局和主题思想的表达,《书

 
 (一)以书信作为贯穿全篇的线索
每部纪录片都是由不同的故事组成的,如何将这些故事自然的串联起来关涉到整部纪录片的谋篇布局和主题思想的表达,《书简阅中国》的创新之一就在于它选择以“书信”这一文化形态作为贯穿始终的线索,巧妙地将30个看似毫无关联的故事组合在一起。《书简阅中国》的导演说过“翻开一封封古人的书信,就像打开一个个盲盒,我们不知道,会在字里行间的哪个角落,听见怎样的心情,碰上怎样的故事,撞到怎样的‘信上人’。”这一封封信就是一段段故事,这方寸之间却蕴含着饱满的情感,让观众情难自禁地想要窥探这背后的故事。
中国的书信文化源远流长,书信作为中华民族文化传承的载体,承担着人类社会交往、情感沟通的桥梁的作用,在人类文明史上书信的出现基本上紧随文字的出现,一直沿用至今,它贯穿着中国的整个历史,以书信作为承接故事的线索,既能使不同时期的故事按时间线索自然串联,也能使故事间所具有的相同情感得以相互交融。书信是古人情感最直接的表达方式,它所具有的私密性的特点决定了它所表达的真实性,薄薄的信纸却蕴藏着丰沛的情感,书信里有深情的牵挂,家人两地相隔,唯有一纸书信表以无尽的思念;书信里有淳美的家风,传承着家族的智慧和各具特色的家风;书信里有博大的情怀,展现了超越个人情感的家国情怀。米薇的“宁家猪与狗,不做你的妻”、卓文君的“白头吟,伤别离,努力加餐勿念妾”、李商隐的“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”了了数字就展现了他们的怨憎会、爱别离、求不得的复杂情绪。
从一封封看似寻常实则饱含深情、境界非凡的书信中,观众们领悟到深刻的思想内涵和厚重的文化底蕴,进而受到感染、获得教益,鼓舞和激励向善、向上的意志和力量。
(二)以书信为载体呈现东方美韵
美学的力量决定着记录片的质量,审美是纪录片最能够触碰心灵、引发共鸣的要素。中国的书信文化不仅具有表达情感、重现历史的作用,其还蕴含着独特的东方美学。作为中华文化基因的中国书信在工具材料和表现形式乃至语言习惯等具有鲜明的中国特色,许多精美的信笺上留下的优美字迹成为了书法界的绝唱,如王献之的《思恋帖》,从其越来越急促的笔迹中可以感受到他对郗道茂的爱意与悔意,这不仅是是其情感最极致的表达,也是其艺术登峰造极的不朽成就。
书信的美还体现在遣词造句上的考究,许多书信中的语言之所以能流传千古,正是因为它表达上的精准凝练,如卓文君的“愿得一人心,白首不分离”是当代表达爱情的最常用语,跨越千年仍热度不减。《书简阅中国》为了使晦涩难懂的古代用于更为高效地位观众知悉,在解说词中将树新内容转化为符合现代审美和习惯的语句,让人更为直接地感受到文字中的美。
历史人文纪录片要构建起现代与古代的情感连接和文化认同,必须以相通的元素作为纽带,《书简阅中国》以有形的书简传达无形的情感和深层意蕴,将抽象的价值观念、精神信仰等抽象的概念转化为直观的影响,使观众在不知不觉中受到中国传统文化的滋养,产生民族文化自豪感,同时感受到影像所要传达的思想内涵产生,达到视觉与心灵审美的同时愉悦。
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