“诗性智慧”最初是由意大利哲学家维柯提出的概念,他认为诗性智慧是人类原初的智慧形态。维柯在其著作《新科学》中对“诗性智慧”进行了深层研讨,对诗性智慧的阐述集中体现了维柯的美学思想,维柯把语言、经济、政治以及各种制度等都看成了“诗性智慧”的产物,将原初的人类智慧命名为诗性智慧,即人类最初的智慧,简而言之,“诗性智慧”指的是最初人类以想象力为基础的创造智慧,也是人类文化发展的历史起源。
儿童通过想象与现实的交融来认识世界,在这个时期,儿童的认知是灵性与懵懂的源泉,对美的感知也正处于萌芽状态,对其审美的引导在于提高儿童在生活中对美的感受力,从而激发其创造美的意识。探寻诗性智慧的中蕴含的教育哲理对儿童的审美感知、审美兴趣的萌芽具有启发意义。
童年期作为人类意识崛起的一个重要时期,从混沌初开,蒙昧无知到思维意识的丰富与深刻,与之相似,对于生命个体而言,诗性智慧最富足的阶段也在儿童期,儿童的诗性智慧具有以下特点:
1.想象之丰盈
维柯认为,最初的人类,还不具备推理的能力,而“推理力愈薄弱,想象力也就成比例地愈旺盛”。原始的人类有着丰沛的感觉力、想象力和创造力,这
是人类脱胎于动物而又与动物的本质区别。正因儿童没有过多的社会经验以及社会规范的定势限制,在儿童的思维世界里才能够充溢着丰富的想象力与无限的创造力。在儿童想象的世界中,会出现突破常规地想象出现实生活中所没有的事物,如有长翅膀的房子和三只眼睛的龙等现实世界里不存在的事物,他们能够赋予线条与图形以独特色彩,诗意地展现着想象与创作的美好。
2.好奇之探索
“好奇心是人生而就有的特性,它是蒙昧无知的女儿和知识的母亲”。对未知世界的好奇勾起了原始人类认识万物的欲望,好奇乃是一切问题的起点,是追问事物意义的原动力,真正的创造来自无知。正是因为人类对万物充满了好奇之心并加之探索,智人们才有别于其他生物,灵感的迸发,理性的探索,对真理的追寻,一切都源于人们的好奇之心。童年期是人生的初始阶段,也正因如此儿童对万物都充满了好奇,好奇孕育着探索的种子,种子的茁壮成长引导儿童产生行动去认识世界。