（一）后疫情时代前教学本质的概念探讨
教学是当今世界每一个人的人生历程中都必须接触的一种活动类型，教学的本质是一个值得一直反思的问题。无论是我们的主观臆断还是客观推理都会赋予教学丰富的内涵层次。教学的本质需要从教育的理论研究角度入手，教育学基本理论对于教学本质的归纳比较繁杂，通常是通过多年的案例来进行分析归纳总结，大概可以归为以下几种：认知发展说有阐述了教学的本质是建立在学生认知基础上的特殊认知说，或以学生主体发展为核心的简单认知发展说；从教师的主体角度来看，有教学活动为核心的教学理论；学生说强调学生的主体作用；也有强调实践性的实践学说；认识实践说阐明了主体客体的认知关系；凌驾于教学以上的关联学说也是其中一个分类。近年来，也有学者提出了层次类型说，他引入了系统论的知识。如此，我们不难发现，后疫情时代之前，国内外对于教学的本质的问题的思考已经非常深入了，什么是教学的本质这需要讨论问题的起源。结合了新的大环境和具体的案例后，以上所讨论的本质类型会因为存在现象学的影响因素而发生改变。教学本质的探讨在理论研究方面最为突出的便是主体一词，研究者对本质的认识大多基于亚里士多德在《范畴篇》和《形而上学》中关于本质的论述。在《范畴篇》中亚里士多德有过这样的描述：“本体就是主体，是主词，别的东西都是表述它的，而它不表述别的东西。个别事物是第一本体，它们的“属”是第二本体。每个实体都有属性，而属性又分为固有属性与偶性。”任何存在的事物都有自己的本体即属性，所以我们在讨论教学的本质问题实际上就是在查证如何来描述教学的固有属性。
（二）后疫情时代下教学本质的概念探讨
教学的形式是非常丰富的，在疫情之后我们迎来了后疫情时代，这让我们不得不面对“非常态”的教育，后疫情时代慢慢稳定，我们可以看到教育发生了新的变化，“非常态”转化为了新常态，由此，我们需要重新思考教学的本质以及其中的变化。因为疫情的影响范围之大，对教学产生的冲击力非常巨大，其影响因素呈现出多样性与复杂性特征，故我们对于教学的本质的探讨需要随着时代背景的变化及时的做出认知方面的调整，才能更好的建设我国的的教育事业。现象学的理论是多样的，胡塞尔认为：“作为自然体验者的人本身与作为存在而显示给这个人的对象之间存在着某种联系，而现象学家必须置身于这种联系之外，或将这种联系置于括号之内。”从外面来观察处于括号之间的意向生活，教育本质概念的讨论要看其实体和现象之间的联系，尤其是分离出来的个性特征的表述。有学者认为：“现象学研究是一种对生活体验的研究，是对人类生活体验的深描，描述人类生活经验之意义。”我们找本质都是在从现象入手，所有的表象给予了本质内容。传统的古典概念学给我们列出了多种理论型的教学本质的概述，我们在后疫情的特殊时期需要加入变量的因素来重新探讨其原因与结论。本质之变体现在其目的，教学形式，教学模式，教学内容等多方面，通过这些具体的表象来表征教学的本质发生的变化，以及改革的方向及意义。