党的十九大明确提出，我国社会主要矛盾已经转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾” ，人民的美好生活不仅是马克思主义唯物史观的重要指向，也是我们实现中华民族伟大复兴中国梦的过程指向。实现人民对美好生活的需求，要求我们在实现物质需求的基础上进一步丰富精神需求。从长远发展角度看待建立个人完善的精神品质，离不开思政课教师做好立德树人的工作。
革命文化作为培育青少年树立家国情怀的宝贵资源，将革命文化融入思政课教学过程，能够更好实现青少年价值性与知识性的统一，也是培养青少年健全人格、丰富精神世界的重要方法。革命文化融入中学思想政治教学课程中成为思政课教学改革的必然要求。然而，在当下中学思想政治教学改革过程中，依旧存在教师创新内容和形式方面的不足，以及学生自觉接受和学习革命文化的现实困境。
（一）教师课程内容设置的不完整性
习近平总书记在2019年3月18日主持召开学校思想政治理论课教师座谈会中强调：“中华民族几千年来形成了博大精深的优秀传统文化，我们党带领人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设提供了深厚力量”，为革命文化融入思想政治教学过程提供了鲜明指向，也成为新时代全国各地思政课教师实现思政课改革的重要内容。
在3.18讲话后，处于一二线大城市的中学能够紧跟讲话精神，从学校层面转换教学内容和教学思维，将思政课讲话精神贯彻落实到实处，积极有效解决好各类课程与思政课相互配合的问题，重视学生的思想品德教育，将地方革命文化灵活有效地与课本内容相结合，极大增强学生的文化自信。同时逐步落实大中小学思政课教育一体化的方针政策，着力将思政课的外化式发展转化为内涵式发展。但是在三四五线欠发达地区的一些学校，学校领导和思政课教师在3.18讲话精神落实不深入、贯彻不到位，存在从严管理与科学治理脱节的现象，主要从两个方面来说明：其一，为家长对学生成绩进步的需求，欠发达地区家长在学生发展过程中带有一定的片面性，极大要求学生的考试成绩，一定程度上忽略了学生的素质教育，从这一方面决定教师教学内容与考试内容吻合度的要求。其二，从学校对其自身发展前景层面来说，学校为了扩大招生规模，提高升学率，对学生的教育依旧存在迎合中高考试题的现实难点。学校采取抓主轻次的方式，把思政课作为一门次要学科，大量占用“副科”时间来提高“主科”成绩，导致整体课程设置不完整、学生综合发展不完善。
学校要秉持落实好“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题” 来开展教育工作，学校作为提升国家文化软实力的重要阵地，教师首当其冲作为阵地引领者。而一些教师在教学过程中存在本本主义现象，依旧按照传统的教学思维，照本宣科地来进行授课，没有做到习近平总书记所强调的“六要”中的“思维要新、视野要广”，因此也就不能全面综合分析问题的本质，欠缺创造性实现将革命文化与思想政治课程内容高度融合的教学意识，只是照本宣科完成教学内容。思政课教师作为坚持马克思主义领导的意识形态的重要队伍，在教学过程中要紧跟时代发展步伐，灵活运用国内外重要典型案例作为教学题材；同时思政课教师要具备深厚的革命文化底蕴，成为一名政治站位要强的马克思主义者，将革命文化融入思政课教学中，首先对思政课自身有极大的要求，教师自身要熟知革命文化的发展脉络，从全国的革命背景到本地区及其周围地区的革命发展，也就是如何从整体到系统，有逻辑地与课本内容相融合，增强学生对革命文化的本质认识。如果教师对中国共产党没有崇高的信仰，对革命文化没有敬畏之心，在教学过程中涉及到有关革命文化的内容，也只是浅谈辄饮，不能坚持因地制宜、因时制宜、因材施教地运用社会实际中的实例作为辅助教材，课程内容设置重难点方面呈现出不完整性，授课内容也只是浮于表面。那么学生学习相关文化知识的过程，也只能被动接受的过程，因而对中国共产党在革命时期如何创造性运用马克思主义理论来指导中国具体问题，所取得的历史性成就并没有清晰地认识，从而也就没有埋下对中国共产党为什么能、为什么要坚持中国共产党的领导的萌芽。
（二）中学生思维接受的不全面性
造成中学生思维的不全面性主要表现为外在和内在两方面。其中外在原因主要表现为两个层面：其一，从意识形态层面来说，一些西方资本主义国家为了打压我国发展，在我国以青少年为主体，以电影文化、品牌文化等途径，带有目的性向我国青少年输送带有误导性的个人英雄主义以、极端民主主义、享乐主义等等，以此来冲击我国主流价值观，而这些文化对没有较强分辨能力的青少年产生了极大地影响，盲目地热衷于西方的文化，从而忽略了革命文化的时代价值。其二，从文化经济价值层面来说，面对经济快速发展的时代，国内商家、投资者为了有针对性对青少年群体，由于没有正确判断力来输出带有误导性文化来盈利，从而让文化也不断异化，没有发挥出文化本身应有的价值。例如广告商家自身不了解革命文化，为了吸引青少年的注意力而进行丑化革命英雄人物，影视作品更是将革命时期的战争片不断神话夸张，扭曲了真实的革命人物和革命事件。中学生作为尚未形成健全价值观的群体，面对新鲜事物具有高度的模仿性，在面对这些不经历史考证的影视作品以及广告宣传，导致中学生对革命文化思维接受度方面出现了不全面性，对革命文化的真实性认知出现扭曲或者不感兴趣的现象。