“乐”的音义关系，张守节、陈彭年、贾昌朝、马建忠、周法高、金理新、孙玉文、王月婷等均有著录。唐·张守节《史记正义·发字例》云:“乐，音岳，谓音乐也。又音洛，欢也。又音五教反，好也，情愿也。”宋·陈彭年、邱雍等《广韵》：“乐，好也，五教切又岳洛二音三。乐，音乐，《周礼》有六乐：‘云门、咸池、大韶、大夏、大濩、大武’，又姓出南阳，本自有殷微子之后，守戴公四世孙乐莒为大司宼。乐，喜乐，卢各切，又五角五教二切。”宋·贾昌朝《群经音辨》卷第一辨字同音异云：“‘乐’，五声八音，总名也，五角切。‘乐’，说也，卢各切。‘乐’，欲也，五教切。‘乐’，治也，音疗，诗泌之洋洋，可以乐饥。”又卷第六曰辨字音清浊、曰辨彼此异音、曰辨字音疑混云:“声和为乐，五角切。志和为乐，力各切。”(卷六第十二页下)马建忠《马氏文通·实字卷之五》云：“‘乐’字，去读外动字，喜好也。论雍也：‘仁者乐山。’又季氏：‘益者三乐。’入读名字，声音总名。又内动字，喜也。孟梁下：‘与民同乐也。’”周法高（1966）《中国古代语法·构词编》将“乐”归入“非去声或清声母为名词，去声或浊声母为动词或名谓式”一类，言：“音乐，五角切；好也，五教切。案论语雍也：‘知者乐水，仁者乐山’释文卷二四1371乐，音岳，又五孝反，注及下同。”金理新（2006）《上古汉语形态研究》将“乐”归入前缀 *m-表动转化，即附加在动词或形容词之前使之改变词性而成名词一类。孙玉文（2015）《汉语变调构词考辨》、《“乐”变调构词的一则考辨》将“乐”归入变调构词一类，言：“‘乐’，原始词，义为音乐，名词，五角切(短入)；滋生词，义为喜欢，爱好，动词，五教切(长入)。”王月婷（2007）《经典释文》异读之音义规律探赜——以帮母字和来母字为例》，将“乐”归入动词内部达及义构词：不及物动词与及物动词一类。总体而言，以上诸家明确考辨了“乐”的音义关系及构词功能，但有些引例不够适切，而且对“乐”的音义三分格局也不太关注。
下面通过对《经典释文》（下文简称《释文》）“乐”字注音情况的归纳来做证明。
（一）同条注释中仅一音无又音
案唐·张守节《史记正义》发字例云:“乐，音岳，谓音乐也。又音洛，欢也。又音五教反，好也，情愿也。”宋·陈彭年、邱雍等《广韵》：“乐，好也，五教切又岳洛二音三。乐，音乐，卢各切。”
（1）乐，如字，五角反，音岳，音乐也。名词。即乐如字/五角反/音岳与音乐、乐器、乐工义相匹配。
《尔雅·释乐》:“释乐。”《释文》：“乐，五角反，《说文》云：‘揔五整八音之名，象鼓鞞之形。木，其虡也。’《周礼》有‘大司乐’职掌六代之乐。《尚书》云‘帝曰:夔，命汝典乐’是也。”《尔雅·释训》:“锽锽，乐也。”注:“钟鼓音。”《释文》：“乐，如字。”《庄子·至乐》:“天下有至乐无有哉？...咸池九韶之乐。”《释文》：“乐，如字。”《诗·唐风·蟋蟀》:“无已大康，职思其外。”传:“外，礼乐之外。”《释文》：“此一‘乐’字音岳。”《诗·小雅·伐木》:“坎坎鼓我，蹲蹲舞我。”传:“蹲蹲，舞貌。”笺云:“为我击鼓，坎坎然;为我与舞,蹲蹲然;谓以乐乐已。”《释文》：“乐，上音岳，下音洛。”《诗·小雅·南山有台》笺云:“人君既得贤者，置之于位，又尊敬以礼乐乐之。”《释文》：“乐，上音岳，下音洛。”《论语·微子》:“齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”注“孔曰:‘使定公受齐之女乐，君臣相与观之，废朝礼三日。’”《释文》：“乐，如字，注同。”《易·系辞》上:“所乐而玩者爻之辞也。”《释文》：“所乐，音岳，适会也。虞本作所变。疏:言君子爱乐而习玩者，是六爻之辞也。”