万玛才旦导演的创作在主题上具有极强的延续性，大都以“寻找”为主题，无论是《寻找智美更登》中对于藏戏演员的寻找，还是《杀死了一只羊》中对于杀父凶手的寻找，影片侧重展现藏族男性对文化身份的寻找，而且大都以无果而告终。影片《气球》显然延续了一贯的“寻找”主题，展现的是藏族女性卓嘎对生育困境解决方式的寻找。虽然“寻找”依然无果，但对于万玛才旦导演而言却是一次重要的突破——突破原有的以男性为中心的叙事范式，将女性角色提升至影片发声者的层面，让女性成为电影的叙事主体，展现了藏族女性主体意识的某种觉醒，试图将藏族本体的民族性话语升华到具有普世价值的高度。
“女性主体的确立，一定是基于清醒的自我认识，而自我认识的第一步便是对自我身体的认识”。对自我身体的认识是建立女性清醒自我认知的前提，也是女性主体确立的重要表征。影片中女主人公卓嘎的意外怀孕，迫使她开始对自己的身体进行关注，继而与家人的抗争中萌生出女性的主体意识。遗憾的是，卓嘎对自己身体的关注，并没有升华为清醒的自我认知，而女性主体意识仅仅只是个萌芽。随着卓嘎与家人抗争的失败，女性主体意识的萌芽也被扼杀在了摇篮中。
万玛才旦导演曾在访谈中论述自己并没有刻意想要向藏族女性叙事靠拢，基于该影片涉及到生育问题不得出现女性人物形象，包括卓嘎、尼姑妹妹、周措大夫这三位不同境遇不同思想的藏族女性。影片运用了全知叙事视角去观察藏族女性的遭遇、情感、心理，以及处于困境中藏族女性意识觉醒的萌芽，但遗憾的是，作为导演万玛才旦并未有意识进行女性意识的探讨，导演在访谈中提到过“电影表演的这些东西一直以来就在藏民的生活之中，我只不过是把这些表现出来而已”，他的影片是对藏地现实生活状态的一种呈现，镜头下的影像都是最自然的生活流露，所以卓嘎所处的环境也代表了藏族传统家庭妇女的自然生活状态。万玛才旦导演在关于影片《气球》的访谈中提到过“在藏区那种自主的觉醒我觉得还不是特别可能。随着很多外来文化和现代观念的影响，她身上的女性意识可能会逐渐地觉醒，但是最终促使她抗争的应该是综合因素。可能外在的压力，经济方面的压力，所占的成分要更大”。