“人类命运共同体”理念是习近平总书记着眼于人类发展和世界前途，提出的中国理念、中国方案，多次被写入联合国文件，在国际社会上产生了日益广泛而深远的影响。在世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情全球大流行相互交织的时代背景下，“人类命运共同体”理念在价值取向、思维转变和实践检验等方面的特质愈发彰显，其对内传播亟需重视。
1.人类性与人民性相统一的价值核心
“人类命运共同体”既关切人类社会的发展，又关注现实的人对实现自身价值的追求。它继承了马克思主义的真正共同体思想，是自由人联合体在当今时代的理念和路径，是通向人的自由与解放的必经之路。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”自由人联合体是人自由全面发展的社会前提，在这样的环境中人能够充分发挥自我价值。“人民群众是历史的创造者。”从本质上看，世界各国人民是构建人类命运共同体的根本力量，个体与共同体的关系集中体现为特殊利益与普遍利益的辩证统一。自疫情爆发以来，中国始终坚持以人民为中心的根本立场，立足于对人类整体性的高度认识，积极参与国内抗疫狙击战，为世界防疫作出巨大贡献。新时代“人类命运共同体”理念充分彰显“人民性与人类性”在政治、经济、文化、安全、生态等维度整体性统一的价值核心，引领着世界从“新冷战思维”到“共同体思维”的观念转型，为世界价值观教育提供了重要的思想资源。
2.批判性与超越性相结合的思维方式
“人类命运共同体”不仅是一种理念，更蕴含着一种批判性与超越性相结合的共同体思维。这种共同体思维“既是对资本逻辑支配下的自由主义理性经济人思维预设的批判，也是对由此所必然生成的霸权主义和强权政治思维的批判”。“人类命运共同体”理念正是对零和博弈这种单向的线性思维方式的批判与超越。它主张在世界文明交流互鉴的前提下，在新型国际关系的建构中，在全球治理的现实进程内去寻求一种对话协商、共建共享、合作共赢的文明交往新思维。后疫情时代，国际形势的不稳定性更加突出，逆全球化和政治极化、社会分裂趋势明显，中美脱钩、新冷战等提法更加剧了人们的担忧。辩证看待共同体思维的批判性与超越性，有助于引领人类文明新形态，重新塑造各国现代化文明的发展进程，重新定义人类文明交往的思维存在，重新开启世界文明赓续的前进方向。