摘要
年画繁荣兴盛究其根本主要在于消费人群是否庞大或者存在，如今在印刷技术发达、视觉图像信息庞杂的年代中想要再次体现年画存在的价值就必须找寻新的出路。二十世界初西方艺术也曾经受到相机技术的冲击而放弃了传统写实绘画，转而受到了原生艺术这样一个从精神和灵魂角度去描绘世界的绘画表达方式的启发，使之后的艺术表达更加的自由和多元化。原生艺术的内容中也包含着民间艺术，笔者就年画中原始的、本能的创作冲动思路做了深入的探讨，将这种以整个民族历史沉淀出来的艺术灵感融入至绘画创作当中，从艺术的角度为年画找寻传承之路。
关键词 年画传承 原生艺术
一．现代语境下的年画传承状态
年画的历史源远流长，其文化底蕴也是十分的深厚，最早可能起源于原始时期纳吉避凶的“巫文化”，之后又受到汉唐时期的巫鬼门神文化和印刷书、造纸术结合而产生的纸马艺术的启发后，在经济繁荣的宋朝开始向民间迅速发展，由于价格低廉，画面是大家喜闻乐见的人物故事形象而受到了人们的追捧，明清时期则一度达到了年画作坊产量和市场需求量的高峰。然而年画在受到印刷技术革新之后的冲击，被画面更加精美形象更加逼真的现代印刷品所取代，以低廉的销售价格为广大的消费者所追捧，致使传统的手工雕版印刷的年画市场急剧缩小，如今年画已从大多数人的生活中彻底的消失了。
其实年画市场曾经辉煌一时，为绝大多数民众所追捧的原因就是在于它的内容和形式是符合大众心里需求的，众所周知我国从古至今都属于农业大国，人们赖以生存的物质都从自然环境中以较为直接的方式获取，这就造就了作为民间美术形式之一的年画画面生活气息浓重的特点，简练而直白的表达着人们对美好生活的向往和对自身的祝福。从古至今由南到北，年画在很长的一段时间拥有着极为深厚的群众基础，无论贫穷或者富贵，人们逢年过节都会买一些题材应景的年画来装饰在自己的家中，其种类更是繁杂多样，有实用祭祀的鬼神像，也有寄予希望的丰收图，还有承载娱乐教化的戏曲故事等等。然而好景不长，尤其是近百年来的中国不断深入发展的社会文化变革和城市化进程脚步的加快，摧毁了年画传承的基础土壤。越来越多生活在农村的人们为了生存而努力地朝着城镇地区转移，现代工业化的社会性质决定了更多得农民脱离了日常的田地劳作，电子化的传媒方式更是刺激了人们的视觉，他们能够接触到更多的图像信息，接纳了更多来自世界各地的艺术形式，这种世界在虚拟中的缩小更加让他们意识到城乡之间的差距，人们向往现代城市生活的思想开始与日俱增，这使得支撑着年画艺术的传统价值观念严重削弱，这是史无前例的社会变革，它是不同于历史上任何一次的“变革”，所以年画艺术这个曾今的大众主流艺术形式就在社会变革中快速的退出了历史舞台，成为了只有“乡下人”和艺术家才能接纳和欣赏的稀有事物。
作者：詹秦川 袁杰