借用古丝路历史资源与沿线各国发展合作伙伴关系，共同打造利益共同体、责任共同体和命运共同体，“一带一路”战略在追求同沿线各国、各地区经贸相互支撑的同时，更要求思想文化和价值观念的互联互通。但长时间以来，西方资本主义国家不断唱衰中国，以所谓的“黄祸论”“威胁论”“瓦解论”扰乱国际视听，致使国际社会对中国形成偏差性认识；同时沿线各国家和地区风俗习惯、价值观念、宗教信仰等各有差异，“一带一路”合作中摩擦不断，而这一切都源于对中国的不了解。深化国际交往，推动“一带一路”的持续推进，亟需争取国际社会对我国基本国情、价值取向、政策和发展走向的了解和认知，尤其要增强沿线国家和地区在文化、政治上的相互了解与尊重。
同时，随着“一带一路”倡议的深入推进，来华留学生人数不断增加。据教育部统计数据显示，2017年有204个国家和地区的489200名留学人员在中国学习，来自“一带一路”沿线国家、地区的留学生占总人数的64.85%，增长速度(11.58%)高于各国平均增速。来华留学生作为派出国与接受国共同的宝贵资源具有规模、高质和国际化的优势，其对中国文化政治认同教育在一定程度上被赋予了增强中国国际认同度的战略意义。来华留学生经过层层考核来到中国，在中国停留时间较长且具有一定的交流能力，在熟悉中国语言和风俗、融入中国社会、展现中国形象、弘扬中国文化、解读中国政策等方面具有得天独厚的优势。同时来华留学生学成归国后，便成为接受和传播中国政治文化的双核个体，将以更加贴合各国实际的方式和渠道传播中国政治文化，有助于深化我国和沿线国家之间的外交关系和政策沟通，带动中国政治文化在世界范围内的传播和影响。
但是近几年来华留学生“双核个体”并没有发挥出应有价值，相反咋政治文化适应、认同等方面问题频现，对此学术界也做了大量研究，成果丰硕。在中国知网(CNKI)以“跨文化适应”为关键词进行检索，共收录有效文献2496篇(剔除重复及与主题无关文献)，但现有关于来华留学生中国文化与政治认同的研究多数是基于西方研究成果、理论和假设，对在国外的中国人特别是留学生、华裔或者少数民族群体在汉族主导地区的文化适应问题进行研究，其中仅300多篇文章对来华留学生跨文化适应问题进行研究。西方理论是否符合中国实际？是否符合“一带一路”背景下来华留学生文化认同现状？为弥补现有成果在研究上的缺陷和不足，同时为高校留学生管理和我国高等教育国际化提供参考，本研究拟结合问卷调查法和访谈法从现状分析和影响因素两方面，对“一带一论”背景下来华留学生的文化与政治认同作直观详细的描述和深入细致的阐释。
一、研究途径与方法
综合考虑问卷质量、被试者汉语水平和活动时间，本研究先后历时3个月就武汉某高校来华留学生进行问卷调查和深度访谈。共填写问卷156份，回收有效问卷130份，问卷有效率达83%。从性别看，女生62名，占47.7%；68名男生，占52.3%。从学历层次看，被试者均为学历生，本科生110人；硕士生20。从年龄看，被试者均为中青年，20岁以下69人；21-30岁61人。从来华时间看，1-3个月75人；4-6个月3人；6个月-1年1人；1年以上51人。从生源国看，主要集中于中亚、非洲国家，巴基斯坦56人；坦桑尼亚53人；赞比亚14人；乌干达3人；埃塞俄比亚和津巴布韦均为2人。
为取得更加真实、详细的资料，本次调查就156名来华留学生进行全覆盖式深度访谈，访谈采用英语进行，由笔者现场做访谈录音，随后把音频转换成文档形式。
二、来华留学生文化与政治认同现状分析
以SPSS21.0为工具，以描述性统计和相关性分析为方法，通过问卷和访谈，谋来华留学生文化与政治认同真实情况和普遍问题之基、成推动来华留学生文化与政治认同提高之道。
(一)来华留学生对中国文化和政治认同属中上水平，但缺乏认同的广度和深度
调查发现(图2)，在华留学生对中国文化和政治认同(3.52)处于基本了解与比较了解之
间，属于中等偏上水平，即对中国的政治文化具有基础性了解。对中国政治认同程度(3.92)高于对中国文化的认同程度(3.10)更接近于比较了解程度(4.00)，其中很大一部分原因是来华留学生对中国“一带一路”政策给与了极大的赞赏与认同。一位巴基斯坦的留学生表示“了解一带一路政策。觉得是一件非常好的事情。中国给他们的家乡带来了很多很棒的工程，在他们家乡和国家投资了很多钱，同样也为巴基斯坦人民带来了许多工作，对他们的国家有帮助。中国是世界上唯一为他们国家花了很多钱的国家。”还有一位留学生提出“中国的‘一带一路’是一条促进很多国家经济发展的战略，从中国出发途经巴基斯坦然后再从欧洲经过。‘一带一路’对巴基斯坦产生了很好的经济影响，中国也对巴基斯坦给予了很多帮助，让巴基斯坦能像中国一样快速发展。”