海德格尔在哲学著作《存在与时间》中提出：“文学必须以语言符号呈现人类在现代性变革之中的时空体验——其中时间不是线性的绵延，空间也不是方位的拓展，而是一种与人的生命状态、精神体验、文化历史甚至宗教观念紧密相关的复杂织体。”[1][5]现代性乡愁是现代个体在当下生存状态下，结合个体体验感知而进行的反乡愁式乡愁的书写，在《匿名》的现代乡愁意识下，作者对时空的处理和作者的表达意图是相辅相成、相互交织的。
现代性乡愁通过想象和回忆虚构一个故乡。王安忆将虚构与想象内化在本人和作品人物的回忆中、内化在乡愁书写中的。小说中林窟，九丈，柴皮这些地方是作者母亲茹志娟生活过的地方，茹志娟对这些地方的短暂繁荣的景象做过记录。后来王安忆追寻母亲的脚步拜访这些地方，发现母亲笔下的这些地方有的已经荒弃，有的已经被树丛掩盖。这些地方承载着母亲的青春，母亲的情感。王安忆在后来有写过两篇散文来记录自己的游历过程。在这两篇散文里，王安忆写了很多东西，留有很大的空隙。所以作者通过想象和虚构把《匿名》放在括苍山背景中，把林窟、九丈，柴皮这些地方写入小说，并且写出了这些地方红红火火热闹的生活，写出了一代一代人的生活变化，最后林窟最后一户人搬出大森林，进入平原生活。
而在《匿名》中，作者通过想象和虚构，还原了这些地方由古盛到今衰的进程，构建了一个发展着前进着的时空。 乡愁是通过回忆和想象，将时间空间化、打破时间的单一进程，并且弥合了时空距离，填平精神和情感鸿沟。
老新游历的文明的罅隙之地，是作者有别于当下现实生活的理想乌托邦。
（一）时间在空间中流淌
《匿名》中，王安忆将时间的流淌放置在各个的统一的空间里。
作者在描述不同书中小人物的故乡时，一是由当下时空的景物联想到故乡，对时空的处理， 使其具有连续性，如二点两兄弟到达林窟然后在回忆起往昔的生活变迁，从凋敝到简单繁荣，双亲离世，族人搬出，作为最后一户搬出的人在平原上的当下生活。时间在林窟这个小空间里流淌。二是由回忆引出故乡造成时空上的断裂。如鹏飞忆起故乡，犹如一个世外桃源，没有时间可以去具体追寻，也没有具体的时间起始，与他当下所处环境的时空是断裂的，但是他所回忆起的故乡却依然是在文明的边缘里不断前进的，在他回忆中的那个小空间里，时间还是在慢慢的流动的。乡愁是对具体时间空间的怀念，现代性乡愁，具体的时间空间在丧失，文明的进程使其无迹可寻，如林窟的变迁，人类的文明痕迹被自然数年就掩盖了。所以现代性乡愁更抒情，更惋惜故乡，更加虚构化，如鹏飞，麻和尚，哑巴，敦睦的故乡是与当下的空间分离的，无迹可寻的，时间在不同的空间里流淌，他们故乡是逝去的。老新的故乡上海都市是小说里有具体的空间位置的，在时间上与小说主干是一致的，但是老新是没有记忆的，所以记忆上的缺失使老新的故乡和当下处在不同的时空，而时间在不同的时空里进行着，老新在自己的空间里从被绑，被弃荒林，山里失火逃出，进入福利院接触到不同的人，找到家人，庆祝时落水进入另一个空间，妻子杨莹瑛从丈夫失踪通过蛛丝马迹寻访不同的人进行寻找，到申报人口失踪，女儿寻人，求神问佛到收到消息、DNA配对成功、定日期接人。