宇宙创新创造了人类。对于这一观点的阐述，早在马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则时 , 就 提出了 “劳动创造人”的科学论断 。所谓“劳动创造人”，实际上就是说人类是在实践中演化发展的。而实践又是人类创新的基本手段。因此，马克思关于“劳动创造人”的科学论断，从哲学层面肯定了创新对人类产生和发展的重要作用。
关于生物演化进化的研究，达尔文进化论理论由于有充分的科学事实作根据，能经受住了时间的考验，百余年来在国内外学术界都产生了深远的影响。按照达尔文生物进化论理论，人类一直在遵循着"物竞天择，适者生存。"的自然界基本法则演化发展，最初的人类在与自然环境相互作用的过程中，也可以说是人类在自然环境下，在进行着内容上的循环往复的运动中，通过生物系统层面的变异、遗传和自然适应性选择的协同作用，使最初的人类变成了现代的人类。而最初的人类和现代的人类相比，已经发生了翻天覆地的变化。首先是人类的身体结构从猿人到现代人已经有了巨大的变化，其次是思维认知能力也有了大幅提高。在此变化过程中，经历了南方古猿、能人、直立人、早期智人、晚期智人等人类发展史的不同阶段。而不同阶段的人类又有着显著的特点和区别。
从达尔文进化论理论描述的人类的进化过程和进化法则来看，现代人类不仅是宇宙的创新成果，而且宇宙一直在按照宇宙的自然法则和机理不断地对人类进行着创新。宇宙对人类创新是通过生老病死循环运动以及代际间繁衍生息循环运动完成的。通过生老病死循环运动，去伪存真，去劣存优，在代际间繁衍生息循环运动中进行更新换代。
达尔文进化论理论虽然没有回答人类从何处而来，又奔向何处。但是，从自然辩证法的理论出发，通过科学分析依然可以看到，最初的人类依然是宇宙创新的成果。
通过研究本文认为，宇宙对最初人类的创新是生物层次发展到一定阶段的必然结果，也是生物层经过大时间跨度的循环往复的运动，当生物层次循环往复的运动到某一个层次节点时，在一定空间环境下，在信息能量流的作用下，通过一定的方式、方法，将多种系统、多种物质元素进行有机结合，孕育创新出了一种可以形成人类胚胎生产的物质状态，最初人类的应该就是这样产生了。
宇宙创新是自然界遵循“优胜劣汰”法则的具体体现，淘汰落后腐朽的、不能适应宇宙创新环境的东西，包括星系、物种等等，扶持和培育先进新生的、适宜在宇宙创新环境中快速发展成长的东西。因此，无论宇宙创新成果还是人类创新成果，都具有强大的生命力，都具有强大的正能量作为支撑。
宇宙对人类的创新，是宇宙对地球创新的一个重要环节，也是一个重大事件，她是地球逐步走向繁荣昌盛的历程碑性的标志。只所以这么说，一方面这是因为人类只所以在地球上的出现，是由于地球生物层经过大时间跨度的循环往复的运动，宇宙已经创新建立了相对完整完善的生物链的有机系统；另一方面由于人类从诞生的第一天起，就具有一定的创新能力，因此，人类在地球上出现意味着一定会给地球带来了翻天覆地的变化。纵观地球生物层发展史，可以说到目前为止，在地球上已知的生物中，只有人类具有不断改变、完善、优化人类社会、自然环境超强的创新能力。这也成为人类和恐龙及地球其它动物的唯一区别。宇宙如此恩惠于人类，也是得益于宇宙对人类的创新，宇宙的创新使人类发展到了不同于其它动物的高级阶段，使人类有了具有一定思维能力的大脑，具有了高度发达肢体。人类大脑和肢体的协同作用，才使人类从众多动物中脱颖而出，使人类具有了不断改变、完善、优化人类社会、自然环境超强的创新能力。
通过人类学家的大量研究认为，人类的形体的产生是适应生物发展生存的需要。人类发展总是以适应自然为前提，满足自身需求为目的。手和脑的出现，给人的劳动创造了可能，同时劳动又反过来促进人类的进步。为了极大的满足人的需要，人们通过工具延伸手和脑的功能，创造出了丰富多彩的技术和工程，提供了多种适应自然、发展自然的手段。人类自从产生以来，就面临着两个挑战，一方面是如何处理人和人之间的关系，另一方面是如何处理人和自然生态之间的关系。经过数百万年的创新发展，人类已经处在一个新的社会形态变革中。已经从松散无序走向有机有序。
人手的拓展，人们适应自然的劳动工具已经发展成为庞大的技术体系，能够感知和触摸到从宇宙宏观世界到原子核内部的微观世界。脑的延伸，人们发明了计算机，形成了互联网世界，极大的拓展了智能思维空间。人类社会生态的物和信息从无序到有序，逐渐形成一个适应自然的有机整体。因而，人类的形成不同于低级动物生态层，它产生了以人为主的崭新的宇宙生态层，即人类社会。