《现代汉语词典》对“担当”的解释为“接受并负起责任” ，所以担当思想从这个维度来说是一种责任感，需要敢于承担任务并能够对其负责，这也是担当思想的核心内涵。在《论语》中，这种“有责”主要体现在孔子的积极入世观中。
《论语·微子》中，孔子弟子仲由问津于长沮、桀溺，面对当时的乱世，长沮、桀溺等隐士们规劝其逃避社会。纵然孔子本人也知晓“天下有道则见，无道则隐” 之理，但他仍然表示要积极入世，认为“天下有道，丘不与易也’”，并表示假如有人可以重用他，为其提供施展理想抱负的平台，国家则“三年有成” 。而这其中缘由就是因为孔子心中有责任，心中有担当，一心想的是救世济民而非个人荣辱功名。
《论语》中的责任担当思想不仅仅表现为一种理论态度，更是一种有责实践。前文提到《论语》中孔子担当思想的焦虑意识，但孔子面对焦虑并不是单纯嗟叹，而是通过实践将这种消极的焦虑意识转化为恢复礼制、弘扬道统、传播文化的积极担当行为。在创立思想方面，孔子提出了“仁”的观点，并以此为核心构建个人思想体系，先后提出了“人能弘道，非道弘人”、“克己复礼为仁”等思想观点，并周游列国进行思想宣传，虽不为当世所推崇，但对后代儒学影响深远。在传道育人方面，孔子打破学在官府的教育局面，开创平民教育，设立私学，依据“学而时习” 等教学原则，进行“六艺”教学工作，教育了一大批弟子，为文化传承起到了关键助推作用。孔子之后，私学蜂起，思想进入大繁荣时期。在文献整理方面，孔子高度重视文献的重要作用，认为文献是证实历史事实的重要依据，并身体力行，对六经进行删定、诠释、整理，对于传承传统文化经典功莫大焉，同时开创了经学经典注解传统，后代郑玄、朱熹等人莫不受其影响。
此外，就《论语》中担当实践而言，我们更佩服的是孔子那种“知其不可为而为之”的入世态度，这是他在宣传个人道统思想过程中屡受挫折却能仍然坚守不辍的精神支柱，也是执着担当思想的有力体现。