与万物一起处在神的光耀之下，与基督相遇的成果，促使人过生态皈依的生活。生态皈依需要培养柔和温婉、慷慨关怀的精神。其中首要的是感恩和施予，承认世界是神的爱的恩赐，人被召以自我牺牲和善行，默默的效法神的慷慨：“不要叫左手知道你右手所行的……，你父在暗中看见，必要报答你”（玛6：3-4）。
生态皈依也需要有爱的意识，察觉到人并未与其他受造物脱离关系，而是与生生不息的宇宙合而为一。灵修默观中，人可以从内观看世界，意识到神将人与万物连接在一起。在发展神赋予人的个人潜能时，生态皈依可以启发人类更大的创意和热忱去解决当下的生态问题。这样，人不会傲慢的以自己为中心，不会将自身的优越视为个人的荣耀，或自己不负责任的支配行为的理由。而会将其视为一种不同的能力，借此更好的履行神所赋予的管理的责任，积极的去承担源自信仰的重任。
基督信仰生态灵修鼓励人过简朴的生活，自我节制和知足常乐。当人自由而有意识的过节制的生活时，是一种释放，能使人享受到极大的喜乐。事实上，当下生活鼓励消费，堆积如山的物品使人心生迷惑，阻碍人珍惜每件事物和每个时刻。反之，不论境况是多么微小，人若能平静的身处其中，都能被启发，对事物及个人的实现更有认识。
生态灵修回归简朴生活，能帮助人佇足欣赏枝节细微的事物，感恩生命给予的一切境遇，在灵性上超脱自己的拥有物，不为物役，也不因匮乏而悲伤。减少不必要的需求，减轻对消费的沉迷和厌倦，更享受的去生活，去欣赏每一个人和每一个事物的真正意义，培养生活上的其他乐趣。在与人相遇的手足情谊中得到满足，在服务慷慨奉献中、在发展自己的天赋时、在音乐和艺术里、在与大自然的接触中、在祈祷时，人都能获得满足。人的喜乐的获得，是懂得克制一些诱人堕落的需要，向生活中各式各样的可能性保持开放的态度。
另一方面，人还需与自己和好，否则也无法培养出节制和喜乐的生活。正当理解的生态灵修也包含着我们所想要的平安，平安不仅是没有出现战争而已。内在的平安与爱惜生态和关心大众福祉紧密相连。因为真正的内心平安，反映在平衡的生活方式及欣赏赞叹的能力上，帮助人更深入的体会生命奥妙的真谛。现今很多人的生活，内心没有平衡，终日马不停蹄忙碌不安，导致其在连续匆忙的日子里，对周遭的一切默然置之，这也会影响到其对待环境的心态。
整体的生态灵修学是视每一刻都为神的赐予，帮助人达至生活圆满的礼物的心态。这种心态致力于修补与自然的宁静和谐，其中包括花时间与受造界相处，平静的、专注的生活，无需顾虑下一步，而能完全地活在当下。当耶稣邀请我们去默观田间的百合花及天空的飞鸟时，已教导人类此应有的心态。此心态的表现方式之一，是在饭前及饭后感谢神。饭前与饭后的祈祷虽然简短，但足以提醒人，生命来自神，增强人对受造恩赐的感激之情。感谢那些以劳动为人类服务，提供食物的人员，并加强与那些生活上有迫切需要的弱者之间的精诚团结，意识到对他人和世界有共同负担的责任，重获人类彼此需要的信念，修复人和人、和社会之间的关系。生态灵修的一部分即实践爱德，谦卑的行善和服务，关怀他人和其它受造物，慷慨及温柔地保护神所托付给人类的家园。