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从认识论出发,研究新媒体时代公安思想政治教育的特征、变化和挑战
 
更新日期:2019-09-29   来源:净月学刊   浏览次数:295   在线投稿
 
 

核心提示:新媒体以其特有的自由性、平等性、匿名性和包容性,对公安民警的思想价值观念和行为方式带来了许多影响,这些影响是双重的,对民警价值观的形成和确立

 
新媒体以其特有的自由性、平等性、匿名性和包容性,对公安民警的思想价值观念和行为方式带来了许多影响,这些影响是双重的,对民警价值观的形成和确立既可能是一次机遇,也有可能构成严峻的挑战。
(一)关于新媒体的定义、特征及其类型
新媒体(New media)概念是1967年由美国戈尔德马克率先提出的。新媒体是相对于传统媒体而言的,是报刊、电视、广播等传统媒体以后发展起来的新媒体形态,是利用数字技术、网络技术、移动技术,通过互联网、卫星、无线通信网等渠道以及电脑、手机、电视机等终端,向用户提供信息和服务的传播形态和媒体形态。新媒体是一种基于数字技术,依托非线性传播方式进行传播,主客体之间信息交流的组织机构。现在对于新媒体的定义并不统一,但新媒体的主要特征包括以下几个方面:其一,开放性与多元性;其二,平等性与隐蔽性;其三,灵活性与便捷性。目前,学界认为新媒体的主要形式有:微博、微信、微视频、社交网站和网络论坛等形式。
(二)新媒体产生的广泛而深远的影响
新媒体时代社会中的方方面面发生了变化:生活方式方面,根据麦克卢汉的观点,媒介的本质是讯息,人们的生产、生活和交往方式在很大程度上受到媒介自身发展的影响。新媒体给人类带来最重大的影响是改变人们的生活方式。随着新媒体技术自身的把不断发展,社会生活方式更加现代化,人们更加追求求异的、与众不同的生活。交往方式方面,传统的交往方式往往要受到网络技术的影响,而新技术的兴起使人类社会的结构发生深刻的变化,同样人们也在其帮助下,能够追求新的生活方式,并形成新的交往方式。新媒体的发展给人际交往带来的一个显著变化就是为人类的交往和沟通提供着技术支撑,从而不断扩大了人们的交往范围。在交往范围不断延展的同时,网络交往的“去中心化”和“去边界化”现象越来越明显,人们可以表达以前没有表达的思想,也可以忽视以前的边界,便于思想的交流与创新。社会文化方面,社会文化中网络文化的内容也在随着技术的不断进步而发展,同时,由于人们对于网络的滥用,网络环境失去了控制,其正常运行受到了很大的影响。道德观念方面,新媒体的发展使道德相对主义流行,这种把自己看成是道德行为裁断者的观点使道德意识淡化。网络上的行为往往具有流动性、开放性和虚拟性等特点,在社会规范不能很好发挥作用的时候,原本应起补充作用的道德规范正因此失去了强制性。面对道德失范的现象,就必须建立一个和发展相一致的道德体系,借助这个体系培养新媒体参与者的道德意识,规范其网络行为。价值追求方面,新媒体改变了人们的理解认知系统,改变了人们价值意识构建的内容、方式及强度。多元价值观的发展有赖于新媒体的发展,人们因此得到了觉醒,人类价值观在共同存在的状态下共同发展。新媒体的发展同时可以有助于人性中精神活力的焕发,人的主动性得到了调动,这时个人就会有更大的空间来进行发展,可以极大程度的发挥自主性,进行独立的思考。
(三)新媒体时代给公安思想政治教育带来的机遇
1、打破了传统思想政治教育的时空限制
公安相较于其他行业,具有封闭性和管理严格的特点,公安思想政治教育者利用新媒体技术可以克服传统教育工作受时间、地点限制的不足,这就要求公安政工人员时刻掌握民警的思想动态,善于利用网络新媒体,及时有效的进行思想政治教育,从而营造一种教育者与受教者“零距离”沟通的氛围增强教育工作的时效性。有学者从新媒体信息传播迅速的特点出发,认为这能使时效性较强的信息在较短的时间内发挥价值,从而增强了教育的及时性和针对性,在舆论引导、理论教育等工作中起到增强实效的作用,帮助公安机关在战时、重大社会事件等特殊背景条件下有效巩固民警的思想阵地。
2、丰富教育形式并创新教育方法
传统的公安思想政治教育主要是以教育灌输为主,但是,由于公安机关的工作性质,往往很难集中在一起进行政治学习,这就导致公安思想政治教育的实际效果大打折扣。但是随着新媒体技术的发展,公安政工干部可以利用网络的跨时间跨空间的特性,这样就大大增强了教育的机动性和灵活性。可以利用各类“微平台”种形式多样的视频、图片等形式,使民警乐于自主学习,提升公安思想政治教育的吸引力。其中,“中国人民公安大学”校园微信公众号就已成为学校师生获取有关学校重要消息或温暖故事的重要渠道。公安机关将公安思想政治教育内容融入新媒体中,使公安民警在日常的工作生活中更容易接触得到有意义的教育信息;同时利用新媒体开展的思想政治教育具有非强制性,能够提高民警接受教育的自觉性,从而增强了隐性思想政治教育的效果。
3、增强了受教育者在教育过程中的主体性
由于人们往往不喜欢将自己的思想公之于众,进而不愿意向公安政工干部讲真话说实情,这是当前公安思想政治工作中的一个普遍现象。新媒体信息传播的虚拟性有力地消除受教育者的心理戒备和隔阂,增强了公安思想政治教育主体与客体的信任。②这样就改变了公安政工干部与受教育者的关系,两者不再是过去的二元对立模式,而是两主体间平等对话的新结构。这种新结构从传统的“灌输式”教育方式向平等互动式转变。在新媒体的背景下,公安思想政治工作从“线下”辐射到“线上”,克服了传统思想政治工作滞后的弊端。也有学者认为,新媒体信息传播的即时性使得受教育者可能先于政工干部获取了解到最新消息,这使原本的教育对象进一步发挥主动学习的精神成为了教育者,从而增强了其主体性。
4、扩宽了把握民警思想动态的渠道,提高了公安思想政治教育传播的效率
传统的思想政治教育传播时效比较差,其内容不能及时传递给受教育者,严重影响了教育的效果,而新媒体信息传播速度非常迅速,可以不受时间和空间的限制。不仅受教育者能自主的查阅各种信息,而且政工干部也可以利用这一技术手段传递信息,大大提高了信息传播的效率。在公安工作中要想顺利地开展思想政治教育,首先就要获得受教育者充足的思想信息。民警在新媒体中记录的一些动态,或者生活点滴,或是思想状况,或是启发感悟的行为,都为公安政工干部提供了了解民警思想动态的渠道,以便及时地发现和解决问题。
(四)新媒体对公安思想政治教育带来的挑战
1、削弱了公安民警对主流价值观的认同
在新媒体时代,公安政工干部和民警处在平等的教育地位,民警获得信息的速度与效率可能更快,这就导致教育内容无法满足受教者求知的需求。尤其是近年来西方国家通过新媒体渠道对我国进行的各种淡化民族国家意识的行为,颠覆公安民警的宗教信仰,使他们的“三观”受到了严峻的挑战。在面对新媒体传播的任意性时,公安民警的主流意识形态认同可能会受到冲击,特别是一些具有煽动性、腐蚀性的观念会对民警的思想政治教育教育埋下隐患。④新媒体时代,各种意识形态都可以向世界各国传播。其中表现最为突出的就是,西方国家利用娴熟的传播技巧,有计划地对我国国民实施意识形态“革命”。其中一些看似普通的信息,其背后也可能隐藏着意识形态的宣传,这无疑会影响国民政治观的形成,容易造成政治立场动摇,政治理想缺失的局面。这一现状同样提醒着公安政工干部应提高思想水平,以应对其背后意识形态的斗争。2、网络失范现象下高尚与媚俗的道德经受考验
传统社会在一定程度上是一个“熟人社会”,人们的举止行为往往要受到周围熟人的监视和道德他律的内心制约。然而进入新媒体时代,一种缺乏自律的心态会使那条由熟人目光和舆论构成的防线崩溃。同时有学者认为,我国目前正处在社会转型阶段,其中难免带来行为失范等严重后果。这已经成为当前我国道德建设亟待解决的问题,新媒体的到来无疑加剧了这一影响。新媒体信息传播的匿名性和便捷性使空间上的距离感消失;其碎片化和即时性特征使受教者成为怠于思考的“平面人”。这就使得民警成为低俗信息的接收者,对其道德品质的形成产生消极影响,从而抵消了公安思想政治教育的正面引导作用。
3、碎片化的信息模式使管理难度大
新媒体信息发布的匿名性使得各种信息的增长迅速而随意,同时民警在工作成长中产生的“猎奇”心理,使得更容易对虚假或不良信息感兴趣,造成价值取向的偏颇。肖学斌从多元的文化状态分析了管理的难度,新媒体的无处不在、无孔不入的特点缩小了民警自身的思想空间,弱化了分析思维的能力。在解决问题时,没有自己的理论体系,导致在面对当今多元价值的冲击下,民警变得束手无策。新媒体的开放性使各种思想观念都能得到表达,主流和异端思想都能够在其中生存,碎片化的信息使各种思想相互交错,要想实现有效管理就变得更加困难。
4、传统思想政治教育方式受到冲击
韩志刚从政工干部的角度发现其引导性和权威性受到了挑战。在信息共享的时代下,公安民警已经能够自觉获取信息并进行分析判断。公安政工干部只有跟进时代潮流,努力学习专业知识,才能应对新媒体时代的“本领恐慌”和“技术恐慌”。⑤传统的政工干部单一灌输、说教式思想政治教育已经演变成了政工干部、民警相互传授知识的互动方式,同时,言传身教的实践教学也开始向现实具象与虚拟网络结合的方向发展,进而使得传统的公安思想政治教育方式发生了深刻的变化。
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