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乾隆版汉文《大藏经》经板保管权变更
 
更新日期:2019-10-14   来源:法音   浏览次数:210   在线投稿
 
 

核心提示:乾隆版汉文《大藏经》在乾隆三年(1738)雕刻完成后,先期刷印100部,除宫内陈设外,分别颁赐京师内外各大寺院,均有详细记载。但关于龙藏经经板初始

 
乾隆版汉文《大藏经》在乾隆三年(1738)雕刻完成后,先期刷印100部,除宫内陈设外,分别颁赐京师内外各大寺院,均有详细记载。但关于龙藏经经板初始存放地点并没有明确记载,“经板贮存在清政府的修书处、刻书处,位于故宫西华门内的武英殿,有内务府保管。后来因为请印不便,由僧录司、拈花寺主持达天奏请内务府,经板移存柏林寺”。 这一观点似乎得到了广大学者的认同。乾隆版汉文《大藏经》在贤良寺进行编辑、刊刻刷印,亦没有记录将雕刻完成的书板挪移存放在武英殿保管的相关记录。在查阅资料时发现乾隆二十三年十二月和硕庄亲王、傅恒等上奏“乾隆二十年三月内经臣等摺奏,贤良寺并昭忠祠所贮经板请移于报国寺后收贮,并请盖造经板房三百五十间……,乾隆二十年六月十一日奉旨:经板房停其修理,毋庸盖造,著将经板移于午门楼等处收贮,钦此。所有贤良寺并昭忠祠所贮经板计四十四万一百五十一块,经架一千一百三十八架,当经臣等委派郎中四十八等挪运至天安门、端门、午门等城楼内顺号安排”根据此条记录可知贤良寺在当时存有大量经板在乾隆二十三年时候经大臣奏准挪移至午门等地收贮。清乾隆二十三年(1758年)对柏林寺进行了修缮,可知乾隆版汉文《大藏经》经板在乾隆二十三年(1758)之后迁入柏林寺,对照之前贤良寺存有大量经板在乾隆二十三年左右迁出,由此可推出当时经板雕刻完成后存放在贤良寺后与其他经板一起迁出,迁移之前统一由清武英殿修书处负责保管并协助各地请刷。
经板迁到柏林寺后保管权多次发生变更,据乾隆朝上谕档记载:
“查藏经板向在柏林寺收存,今经内务府奏准移僧録司掌管,据办理僧録司事务郎中……奏。”可知乾隆三十四年(1769)十月十一日左右,乾隆版汉文《大藏经》的管理权由武英殿转由僧録司负责保管,完成了它的第一次变更。但如果想要利用还是需要得到内务府的批准,“全国各寺庙禅院有请求自备工料刷印者,均经呈请批准后,方可前往柏林寺刷印”。
咸丰、同治以来,由于内忧外患,对藏经板的管理并不完善,导致板片凌乱,卷帙混杂。光绪初年由理藩院经承张平泉居士,出资请柏林寺主持坤峰和尚购置木架,经过三年时间整理完成。1912年辛亥革命胜利后,民国政府成立。经板改由内务部及柏林寺共同负责保管。这是清藏的第二次保管权的变更。
“1920年,叶恭绰居士条陈重加整理修葺,登架编号,并厘定了《释藏经典保管规则》8条”经北京政府核准后公布实施。1927年南京国民政府成立以后,经板由内政部北平档案保管处负责管理,这样完成第三次保管权的变更。
1934年3月,内政部北平地产清理处根据柏林寺主持台源的申请,按照内政部礼字第27号令拨交北平古物陈列所管理。“为令遵事业据北平地产清理处呈请据柏林寺主持台源函称兹以敝寺存储释藏经版向归档案保管处经理加封保存现因军政部在寺内设立后防医院对于经版房虽未占用但同院既住伤兵甚众恐有疏忽失慎之虞敝寺责任所在不能不预先声明乞鉴核等由据查该寺所存释藏经版计有七万八千余块以铁梨木料镌刻为不可多得之贵重古物现在寺内既住伤兵众多若不事先移动保存深恐发生意外本处思虑再三拟将该寺经版暂行移交古物陈列所以策保存除派员前往查看加贴本处封条并函请该寺后方医院转饬伤兵......除指令照准外合并令仰该所遵照妥慎保存为要此令。中华民国二十二年三月二十二日”古物陈列所接到内政部指令后立即派职员接洽“......部令移交至所保存请派员会同前往查看以便移交等因兹派本所职员曾广龄、李仁俊即日前赴贵处接洽一切......”古物陈列所接到内政部令后,函告军事委员北平分会并妥善解决了驻扎军队的事情。并于民国二十二年五月完成了交接,这是藏经的第四次保管权变更。
随着战事的演进,内政部密电古物陈列所将大藏经版装箱与下次古物一起南迁,并表示如果经费紧张可以商请故宫博物院文献馆一同办理。但由于为数既多且系铁梨木镌刻甚坚重,至少要装两千余箱,最后没有随其他古物一起南迁。1948年古物陈列所并入故宫博物院,其所保管的古物包括藏经板一并划归。古物陈列所专门发函故宫博物院要求专项办理“案查本所前奉内政部礼字第一七四八号训令内开所奉令归并故宫博物院业于本年六月二十七日以礼字第1538号训令饬办理交代具报在案至该所保管之柏林寺大藏经版系属国家珍宝为珍视国粹起见应专案交代以重文物仰即遵照办理具报为要此令等奉此查本所库存文物行将点交完竣该项经版自应遵令专案办理谨函奉达......中华民国三十六年十一月七日”。故宫博物院与古物陈列进行了交接并发布公告:“为布告事查柏林寺有经版库房四处内存释藏经木质经板全部关系文化甚钜为我国仅存之历史文物本院负有保管责任各界人士自应一体共同维护协力保全兹特布告周知所有该四库库房无论何人不得擅自启门窗藉端使用以免发生意外致干咎戾切切此布,这样在民国三十六年(1948)完成了大藏经管理权的第五次变更。
故宫博物院接管以后不仅负责经板的保护与经板库房的维护修整,在柏林寺主持福振的请求下多次负责协调柏林寺与地方政府之间关于人员、房屋、地产等方面的问题。建国后在1954年当时的学术委员会认为汉文大藏经经板存柏林寺,故宫无法提供场地挪移,也无法长期派工作人员看守,经板堆积严重,唯恐受到损坏,希望能够将这批经板拨交。当时的故宫陈列部负责人也认为:“柏林寺所藏经板七万三百块,系古物陈列所接收内政部而来,原在柏林寺,并非宫中旧物,拟拨交处理”。1955年经故宫博物院与北京图书馆协商并报国家文物局批准,将柏林寺经版拨交北京图书馆。完成了经版管理权的第六次变更。
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