1.如东县非遗概况
2003年10月17日，联合国科教文组织召开的第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》（以下简称《公约》），公约于2006年4月20日正式生效。[1]从此，“非物质文化遗产”这一崭新的概念进入到社会的各个领域中。一个得到众多国家批准的有约束力的法律文件首次产生。
2011年6月1日，《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）正式施行。这意味着在我国非物质文化遗产保护成为全面的法律事务。我国《非遗法》在建立国家、省、市、县四级非遗项目保护名录的过程中，分类标准采用的是以下“十分法”：民间文学；传统音乐；传统舞蹈；传统戏剧；曲艺；传统体育、游艺与杂技；传统美术；传统技艺；传统医药；民俗。
2017年12月，我在如东县文化馆，采访县非遗中心陈卫华主任。调查了解如东县非遗的基本情况，查阅相关图书资料。“文化主管部门……除依法应当保密的外，非物质文化遗产档案及相关数据信息应当公开，便于公众查阅。”《非遗法》第十三条有此明示。第十四条接着规定了公民的权利：公民、法人和其他组织可以依法进行非物质文化遗产调查。我在非遗中心的采访非常顺利。陈主任细致、专业地介绍了如东县非遗的概况、重点非遗项目等等，还带领我参观部分非遗作品，如红木茶道，木雕莲蓬等。
如东县，在漫漫2000多年历史的发展演变中，如东人民以筚路蓝缕的开拓精神，留下了珍贵的文化遗产。其中有古老的民间传说，传统的表演艺术，手工技艺绝活……目前，有国家级非遗项目1个，省级非遗项目3个，市县级若干个。
几个主要非遗项目如下：
1.传统舞蹈《跳马伕》
国家级非遗项目传统舞蹈《跳马伕》是迎神赛会中的祭神舞，至今已有四百多年的历史。在纪念“都天王爷”等菩萨的“行会”中，少至三、五百人，多至三千余人的“烧马夫香”者，头扎彩色布巾，上戴黄色纸帽，身着马伕服装，脚登草鞋，腰系铜铃，手执铁钎，在祭祀的庄严而神秘气势中，跳着刚健简朴的舞步，发出震耳的吼声，显示出膘悍、粗犷的气势和勇往直前的精神，并寄托着百姓消灾降福的愿望。2010年6月，《跳马伕》参加中国首届农民艺术节开幕式演出，获得最高荣誉奖——精粹奖。最近，2018年7月，《中国影像方志》项目来如东拍摄。
2.传统舞蹈《浒零花鼓》
省级非遗项目《浒澪花鼓》历经数百年的发展，形成了集音乐、舞蹈、戏曲于一体，既有里下河地区的水乡音韵、江南风味，又有南黄海滩涂气息的独特风格。唱的是花鼓调，说的是方言土语，群众十分青睐。八十年代开始进京演出，代表作《浒澪花鼓·闹春》。
3.如东面塑
如东面塑起源于古代腊祭。是用面团手工捏成各种花鸟人物的民间工艺。传承人罗彬无师自通。代表作《八仙过海》《红楼梦》等。
2 舞蹈人物“钟馗”的渊源及道具的制作技艺
2018年1月，我在县文化馆参加如东县非遗项目传统舞蹈传承人座谈会。参加会议的有国家级非遗项目《跳马伕》传承人任乃贵，省级非遗项目《钟馗嬉蝠》传承人吴克明，省级非遗项目《浒澪花鼓》传承人张德君，文化馆丁必忠馆长，非遗中心陈卫华主任等。走出资料，与传承人面对面，我惊喜地发现，传统舞蹈如此鲜活、生动、接地气！从传承人口中说出的舞蹈人物活灵活现，他们还说出许多资料中没有记载的宝贵的经历。传承人对自己所传承的项目视若珍宝，喜悦之情溢于言表。
座谈会上，《钟馗嬉蝠》传承人吴克明老师说：“1983年，联合国科教文组织组织了一个民间歌舞搜集活动，这个活动真好，如果没有这个活动，我也看不到《钟馗嬉蝠》这个灯彩，流传只是出于口头上的。上一辈人看到过的，说是钟馗在街上走的时候，目光如炬，活灵活现，能把小孩子吓晕啊。”这一年《钟馗嬉蝠》参加江苏省民间歌舞调演，吴老师饰演钟馗。
吴老师讲述了钟馗这个人物的历史渊源。《钟馗嬉蝠》源于灯彩。相传清代岔河镇有一方姓的大户人家，这个家族庞大，人称“方半街”，就是说岔河街上有半数人家都姓方。而且在重大节日期间做出的灯彩总比别人家大一些，好一些。钟馗就是方家的人形灯彩。钟馗形象是阴曹地府专管小鬼的判官。传说中的钟馗是唐明皇时期一个有才的秀才，因相貌丑陋，科考不中，死后做了判官。最初设计出来的灯彩由两人合作，一个人支撑着灯彩，操纵它的手脚，前面有个小鬼手提蝙蝠灯引路。钟馗寄寓人们驱邪匡正、消灾降福的美好愿望。
《钟馗嬉蝠》作为非遗，灯彩的制作有很高的艺术价值和历史价值。两米高的人形框架是由细铅丝裹皮纸制成，特别是头部的制作，还贴合人的脸型。手、脚和腿的尺寸和真人的一致。灯亮后看不到骨架的影子，妙就妙在这里。所以说，《钟馗嬉蝠》是集灯彩、杂技、木偶和舞蹈特色于一体，至今没有雷同。