1 .非遗保护的原真性和创新性
《公约》第2条对非遗的定义中提出，“各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使代代相传的非物质文化遗产得到创新。同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而能够促进文化多样性和人类的创造力。”这一层次的含义强调的是创新，创新使非遗具有动态、活态和持续生命力的特征。
就非遗保护的原真性而言，外界期望传承人能够更多地保留传统，无论是工艺技艺手段，还是创新题材内容。事实上，我们不可以遏制传承人自发的创新行为，特别是为手艺能够维持生计而作的创新。变化中的传承才是自然传承，这个观点也得到了国内外许多学者不同程度的认同。原真性是检验文化遗产的一条重要原则，不过，任何文化都不是一成不变的，都需要顺应时代的变迁融入一些新的元素。保护并不是狭义地理解为古老的东西丝毫不变化和不摒弃。舞蹈《钟馗嬉蝠》的三个版本就形象地呈现出二十世纪八十年代到如今几十年间人们审美观和价值观的发展。
初始，灯彩的钟馗只是能够动，走直线；蝙蝠是老艺人用篾子扎的，是木偶，没有过多的舞蹈性。1983年《钟馗嬉蝠》进省演出，表演形式是双人舞，蝙蝠开始是人演了，演员是南通京剧院的武生演员。钟馗形象参照京剧的脸谱，音乐是由京剧的锣鼓点配上当地民间音乐合成，路线由民间的直线行走改为舞台表演。蝙蝠翻滚，逗引钟馗，钟馗扑跳。这一版本的《钟馗嬉蝠》舞蹈色彩增强，京剧韵味犹在，画面渐趋丰富。喻意“消灾降福”。
1986年夏《钟馗嬉蝠》进京在中南海演出。此时，《钟馗嬉蝠》改编成5人舞蹈。五只蝙蝠寓意“五福临门”。其中一只蝙蝠操纵钟馗，就是形象是蝙蝠的，动作是钟馗的，通过一只假手来操纵，这个演员仍然是吴克明老师。其他演员选自杂技团，所以增加了杂技动作倒立、空翻等等。人物服饰上也有改进 。钟馗服饰仍然是京剧花脸造型，大红官服，华盖伞。蝙蝠在早先双人舞中是着黑色服装的，阴间的小鬼嘛。此次是有翅膀的蝙蝠形象。晕染的宝蓝色上衣，是由白色渐变到宝蓝色，立体感强。膝盖下面装饰各色彩条，像裹腿一样。黑裤，黑鞋。五人版的《钟馗嬉蝠》人物色彩对比强烈，舞蹈语汇丰富。1987年初再进京参加央视元宵晚会。五只蝙蝠翩翩起舞，钟馗亦真亦幻，现场的闪光灯就像闪电一样不停，盛况空前。吴老对几十年前的事记忆犹新，如数家珍。
2015年《钟馗嬉蝠》又重排了一个版本。群舞中有许多的蝙蝠，寓意“福满人间”。杂技技巧简化，取消空翻，舞蹈色彩浓郁。
传统舞蹈有浓郁的地方特色文化，它的修改，添加和去除可以有益于舞蹈特色的强化，舞蹈内涵的展现，个性和特色始终是传统舞蹈的原真性。继承和创新是相辅相成的。
2.非遗的展示和商业关系
《非遗法》在第二十八条中予以明确：“国家鼓励和支持开展非物质文化遗产代表性项目的传承、传播。”第三十六条内容如下：“国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法设立非物质文化遗产展示场所和传承场所，展示和传承非物质文化遗产代表性项目。”而在第三十条、第三十一条、第三十四条和第三十五条中，针对文化主管部门、传承人、学校、新闻媒体和公共文化机构等都提出了相应的非物质文化遗产传播与展示要求。
南京博物院内设非遗馆。展厅内设有中国结、徐州香包等多个手工技艺展位。如东面塑在其中拥有一个展位，展示者是传承人罗彬的儿子罗季。自然状态的父子传承。博物馆对展位不收取费用，还免费提供一顿工作餐。所售作品的收入归罗季所有。这是文化主管部门依法对非遗保护的有力措施。
非遗作为活态传承艺术，非遗与传承人的生活一起成长、一并存在。非遗尤其是传统工艺技艺类非遗项目的展示几乎就是传承人的全部工作，不过只有一定级别的传承人才有补助或津贴。“我们不可以遏制传承人自发的创新行为，特别是为手艺能够维持生计而作的创新。”上面提到的这种观点除了提出创新，同时也涉及生计。非遗的展示和商业有着怎样的关系？持续拥有观众、长期保持稳定收入是非遗项目保持生命力的现实需要。如果传承人进驻展示场所有助于维系传承、展示与商业的共生关系，那么，这种特殊的展示模式对保护就是有益的。既能改善传承人生计，又有利于遗产振兴。
2018年8月，参观南京博物院非遗馆并采访罗季。面塑展位大约占地10平方米。除了出售作品，其余时间罗季都在手不停息地捏面人。游客以青少年居多。游客一般都是看一会儿再买走一两件作品，很少一来就买的。据罗季观察，博物院淡季每天参观游客大约1000人次，旺季大约10000人次。他的面塑展位淡季参观游客每天大约100人次，旺季2000-3000人次。收入淡季每天200-300元；旺季每天500-600元，售出作品20-30个；节假日大约每天1000元。罗季认真地告诉我，另外还有作品定制的收入。定制一件作品400元或者一天工400元。定制代表作品、传统题材的居多，如八仙过海、西游记等等。所有收入累加相当于南京地区中等工资水平。
2018年春节期间，如东县文峰大世界举办过“燃情相约南通 非遗罗彬面塑”活动。当时我正好在场。展位前密密麻麻地围着小孩子和年轻人。像这样的活动如东县及周边地区几个大的商场一般每年举办1次。如南通八仙城、如东欧尚等场所。这样的活动也是有酬劳的。一般邀请的是罗彬。
法律还对一定条件下的非遗产品开发予以了方向性的规定。《非遗法》第三十七条规定：“国家鼓励和支持发挥非物质文化遗产资源的特殊优势，在有效保护的基础上，合理利用非物质文化遗产代表性项目开发具有地方、民族特色和市场潜力的文化产品和文化服务。”
罗季介绍说，面塑产品的开发正在酝酿中。不过，前景不太看好。一是需要组建一个志同道合的设计团队，这个需要时间和机遇；二是机器制造的模具千篇一律，产品缺少了人工捏造的痕迹，也就缺少了一份情感；三是面塑产品是玩具或工艺品，不是食品，需求量相对较少。而面塑展位旁边的徐州香包就建有生产基地。
我正在考虑帮罗季设计几款精美的包装盒，这样也许比装在方便袋里更受游客尤其是小朋友的喜欢。
2018年8月，如东县政府开启“文化创意产业与旅游业发展”专题活动。如东面塑有望入选策划案当中。如东非遗项目的保护、传承正在与商业共生的轨道上积极推进。