在我国，教书育人是指教师向学生传授系统的科学文化知识和技能，培养学生的科学文化素养，发展学生的智能；同时要中国特色社会主义理论体系为指导，以自身的师德师风为示范，引导学生树立正确的世界观人生观和价值观，促进学生全面发展。我们从韩愈的《师说》中可以读到：“师者，所以传道授业解惑也。”教书和育人是一个完整的教学过程，缺育人的教书仅能培养出聪明的学生，培养不出一个“智者”，培养出的是没有灵魂的“复制品”成为“物质巨子、精神侏儒”。哈瑞·刘易斯在其《失去灵魂的卓越》书中提到：“哈佛古老的通识教育理想已经有名无实，在卓越主义和市场名利的诱导之下，哈佛教育已经不再致力于解放人的思想和精神，其师生为职称升迁和就业市场而奋斗不断，但却找不到责任感和价值观的灵魂。”无独有偶，安东尼·克龙曼在《教育终结:大学何以放弃对人生意义的追求》直言，“我亲眼目睹了人生意义的问题失去了其作为一门有条理的学术性教导学科的地位，并看到它被推向受专业敬仰的人文学科的边缘”。可见，现如今对教师最普遍的抱怨是，教授承担了过多的科研和校外咨询任务，以至于他们开始忽视教学和学生的精神世界。2019年3月4日下午，习近平参加了全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员，讲到：一个国家、一个民族不能没有灵魂。文化文艺工作、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作，文化文艺工作者、哲学社会科学工作者都肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命。对于本科教育而言，这份任务重点落在了通识教育老师的肩上。作为一名通识教育的教师，要深刻认识了解“教，上所施下所效”；“育，养子使作善也”（《说文解字》），不仅要对所教内容感兴趣，同时也要具有良好的职业素养，彰显学高为师身正为范的风采。
通识教育回归本分，聘请德艺双馨和才华横溢的老师站在立德树人的高度潜心教书育人，教学生如何读经典名著，如何培养辨别价值的能力，如何与自然共处，如何参与构建人类命运共同体。避免高等教育“政治论”对教师的影响，减少卡尔·马克思所谓的以“现金交易关系”为取向的现象，高校要完善以师德师风为第一标准的教师考核和选拔制度，创造“稳定感、安全感、持续感、平等感”的四感环境，营造通识教育之间互相交流的学术氛围，因为教师在具有其所需的职业具有发展前景和个人价值得以体现的情况下，才能竭尽全力满足他人对其的期望。通识教育优秀教师回归课堂，和学生一起探讨经典名著背后的内涵，以更加全面、开放、包容、理解的态度看待历史、看待世界，实现与先贤智者的对话，激发学生不断审视本我、自我和超我，指引学生不断探索实现人生自我价值的路径，引导学生成为一个有信仰、有情怀、有责任、有担当的新时代杰出的文学家、艺术家、理论家、科学家，让学生深刻领会“两个一百年”的奋斗目标，自觉地把学习成长的过程与服务国家发展战略有机结合起来，担当起实现中国梦的重任。