目录
特色栏目·海外华人研究
一带一路、中亚与海外华人研究 陈志明;1-6
跨国流动、商贸往来与灵活公民身份——边境地区缅甸华人生存策略与认同建构之研究 段颖;7-12
跨国网络与“回归”:中亚东干人的认同 马建福;马海燕;13-19
跨国迁徙与在地适应——以马来西亚的中国回族餐饮业为例 马海龙;20-25
人类学研究
同性恋防艾组织城乡一体化的作用及其意义——以云南省玉溪市为例 景军;高良敏;26-30
内蒙古区域农业文化圈的形成——兼谈清代部分蒙古族生计方式的重构 邢莉;31-36
从社会组织到礼制实践:汉人宗族研究的新转向 杜靖;37-48
我们如何制造了我们的祖先形象?——北京猿人头像的复原过程及其族性解读 杜抱朴;49-54
“树”立认同:甘孜森林文化与国家战略的文化融合 陈昭;55-61
文献人类学对待族谱的基本态度——以汉人族谱在知识场中的使用为例 刘金梅;62-66
民族学研究
从阿凡提故事的会心到伊犁农民“恰克恰克”的认知与透视 郝苏民;67-70
跨文化商务沟通社会成本探析:人类命运共同体视域下的新思考 杨东昌;王红;万永安;田广;71-77
从“共同体”到“集合体”:岷江上游羌村“城镇化”进程的省思 王海燕;78-82
重思民族志博物馆:历史、秩序与方法 尹凯;83-87
丝绸之路经济带文化产业集聚关联网络特征及驱动因素分析 袁丹;占绍文;雷宏振;88-93
湘西苗族乡村“文化网络”与社会治理创新研究 崔榕;94-99
历史学研究
唐代两大藩属体系碰撞中的西南边疆 李大龙;100-105
从漠北到河东:萨珊银币与草原丝绸之路 李锦绣;106-111
国族主义与近代中国国术运动 冯涛;杨红伟;112-118
清代呼和浩特社会福利分层研究 安华;李治国;119-124
清代国家农贷在甘肃的运行 杨继业;125-129
元代纳钵若干问题新论 朱翠翠;130-134
藏学研究
灭法与护法——论康熙末年准噶尔部入藏事件 王希隆;杨代成;135-147
百味之首在澜沧江源头——青海囊谦泉盐产销调查 坚赞才旦;王霞;148-156
民国时期西康地区政教合一社会管理模式下的社会管理机制研究 贾霄锋;157-162
郑洛与《抚夷纪略》初探 钱萍;163-167
西藏世居穆斯林及其文化变迁研究 马永龙;168-173
宗教学研究
宗喀巴在曾期寺活动研究 何峰;174-177
明代藏僧驻京的三大寺院考述——兼论教派色彩与法脉传承 杜常顺;178-184
“认祖归宗”:清中叶以来太原西柳林村武氏教民的宗族意识 张俊峰;武丽伟;185-192
外武内文:“明-蒙古”互动格局中的甘州二郎神信仰——以张掖《重建清源妙道真君庙碑》为中心 杨乐;193-197
仪式交往与社会资本再生产——宁夏黄渠桥镇“桥神保佑”祭祀活动的田野考察 杜华君;周晶;198-202
法学研究
“一带一路”背景下西部地区民族宗教事务治理调查研究——以青海省为例 牛丽云;203-208
从亲属原则到宽容原则——怒江地区傈僳族习惯法及其变迁 罗伦;209-215
黑水城出土西夏文卖地契中的违约条款探析——兼与敦煌契约比较 罗将;216-221
黑水城出土西夏文契约文书之习惯法研究 韩树伟;222-228