目录
马克思主义经典与阐释
人类命运共同体的自然法权基础吴宏政;5-13+188
马克思历史哲学的叙事前提——评洛维特《世界历史与救赎历史》对马克思的神学解读刘田;14-22+188-189
文学研究
日本因素影响的正负效应与中国新诗的主体超越罗振亚;23-32+189-190
作为生产者的写手——论网络文学生产的基本法则与深层动因赵勇;33-42+190
森鸥外文学中的近代化书写——《半日》《修建中》论林敏;43-50+191
哲学与艺术学研究
被埋没的理学字义精妙之作：程若庸《增广字训》新探许家星;51-61+191-192
何以说张载思想“以易为宗”?刘学智;62-69+192-193
作为神图的戏画——四川省泸定县岚安乡将军庙戏楼哪吒壁画探赜何光涛;70-83+193
历史学研究
失语者与替罪羊：南宋“公吏世界”隐含的悖论廖寅;84-95+194
由役及吏：两宋“公人”疏论董春林;96-110+194-195
法学研究
比较法理学视野中的韩非法理学——以富勒《法律的道德性》为参照喻中;111-124+195-196
偶在的正义——系统选择视角下的“同案同判”陈洪杰;125-136+196
论我国刑法语境下过失共同犯罪成立的解释路径——以单一正犯体系为出发点王珏;137-146+197
管理学研究
服务型社会组织愿景与绩效的多重因果逻辑关联研究——基于全国百强社会工作服务机构申报单位的分析张欢;147-160+198
文化传承与发展
价值遮蔽与彰显：红色文化的当代传承何洪兵;161-168+199
青年学者专栏
王令传递与西周王权邹家兴;169-179+199-200
清末“革命道德”讨论与鲁迅思想的发生梁仪;180-187+200