目录
卿希泰先生创办《宗教学研究》四十周年纪念专栏
我心中的卿希泰老师及其治学——怀念卿希泰老师,坚持宗教研究的中国式现代化的方向陈耀庭;1-9
道教研究
道与时间：王玄览《玄珠录》中的古今之辩曾维加;张达玮;10-15
从自炼到炼他：以道教五芽法、五炼生尸法和五芽炼为例祝逸雯;16-25
六朝上清灵宝道经所见五行思想考论亓尹;26-31
离峰子于道显生平略考冯利华;32-38
论金元全真词的分期倪博洋;39-45
王重阳的“清静”观吴致宁;46-50
元代玄教高道薛玄曦生平活动考述聂辽亮;51-57
玄教大宗师吴全节与元代多族士人的交往王亚伟;58-62
《仙术秘库》初考肖驰;63-69
《道史》编修钩沉林国妮;70-75
佛教研究
林希逸对《庄子》的佛学解读韩焕忠;76-79
慈云遵式《注肇论疏》的天台宗化诠释及其宗派意识杨本华;80-84
元代江淮诸路御讲探析梁文力;85-91
《天童直说》与密云圆悟、汉月法藏论诤再考成庆;92-98
从“揭谛”词义演变看揭谛信仰的发展余娟娟;99-104
中国近代唯识学研究的范式构建覃江;105-111
地域文化与明清佛教——以桐城地方社会与投子山丛林之兴废为例杨奇霖;112-121
梁启超佚文《论佛教与国民之关系》考释田丰;122-124
日本中世南都(奈良)律宗受戒、除罪羯磨的嬗变——以日本观智院本《四分羯磨》为例李健;125-132
民族宗教与西部边疆研究
疾痛、“兵马”与祖先崇拜：桂东北恭城瑶族度戒仪式研究冯智明;陈曦;133-139
意大利社会地理学会图书馆藏“苗图”中的椎牛研究蒋欢宜;姚雪洁;140-145
神圣与世俗的流转——苟象“玛果”(dmag skor)仪式发覆松芳;146-152
敦煌藏文《入菩萨行论》版本特征及价值研究索南;153-162
基督教研究
重读艾香德——关于其核心思想与精神遗产的一种学术诠释张志刚;163-170
阿奎那自由意志论的理智转向及其效应梁卫霞;171-175
奥古斯丁论人的造成石敏敏;176-180
新航路开辟后耶稣会传教士记录的明末肇庆研究范大明;181-190
19世纪在华西人西方文明化的基督教观及其神学后果邱业祥;191-195
在华卫理公会属下珍稀英文刊物《兴华报》述评张雨芹;196-204
宗教学理论与其他宗教研究
海外华人华光大帝信仰探析石沧金;李彦佚;205-214
汉仪蕃风：甘肃中部地区民间傩坛研究答小群;215-222
中国金星女神形象的生成与性别嬗变历程考察孙海桥;223-229
近代扶鸾运动与地方宗教文本——潮州地区鸾书的著造及其分类李国平;230-236