目录
道教研究
马钰内丹修炼的宗旨、特征与方法赵卫东;1-10
《太上灵宝五符序》所见黄初平传考释吕鹏志;杨金丽;11-22
天师道平冈治再考颜斌;李丹阳;23-29
汉晋时期《道德经》宗教化历程考论张晓雷;30-38
唐前五岳先生考论姜望来;39-45
道教与金代岳镇海渎祠庙管理变革考论孔维京;46-51
全真葬制与宗祖认同的构建宋学立;52-58
明代道教南宗丛书《诸真玄奥集成》考论刘雪涛;59-64
新见《中皇本行集经》考论何欣;65-75
道教策杖溯源叶文学;76-84
佛教研究
王权意志与佛教仪式：涅槃会之形成与发展探微张柘潭;85-91
存在、生命与解脱——说一切有部解释“思”的三个向度叶蓉;92-96
汉传佛教律典中的“时药”概念与其变化李欢;97-102
试论显密视域下的禅宗开悟——兼谈心学悟道与禅宗开悟之区别于光;103-109
唐宋庆赞斋会考论——以川渝石窟摩崖题刻为据董华锋;110-115
《西游记》第九十八回佛经篇目之来源公维章;116-126
明末费隐通容之法脉观及其影响与反思李广宇;127-132
民族宗教与西部边疆研究
明清时期云南顺宁猛公信仰研究何正金;133-140
思州土司田至斋新考——基于道教文献、方志、族谱与墓志的互证研究罗禧;陈佳莲;141-146
明中后期南传佛教在滇西南的传播以及与山坝族群的互动高兴;147-152
基督教研究
托勒密王朝早期的《希伯来圣经》翻译活动何立波;153-160
论奥古斯丁意志理论的内在结构——意志与理性的关系冉林;161-165
埃塞俄比亚正教会的圣经观及其意义游斌;楼霄;166-172
明末清初天主教与阳明心学的苦乐之辩张凯作;173-179
抗战时期中国基督徒知识分子对抗战的态度转变及其神学论证李韦;180-187
宗教学理论与其他宗教研究
政策创新与宗教治理：省级宗教事务管理部门绩效评估现状与实践反思吴华;188-193
社团与宗教——基于场域理论的思考王一鸣;王忠;194-199
汉译佛经中所见尼乾子的术数活动陈明;200-208
真宗西祀的仪式空间与过程——以《后土庙貌碑》为中心的考察梁韵彦;吕变庭;209-215
碑刻资料所见明清时期晋商的关公信仰巩家楠;黄柏权;216-221
书评与信息
评金泽《宗教学理论新探》陈坚;222-225
守成与出新——程乐松著《耽玄与尘居：唐宋道教思想与社会研究》述评杨登保;226-228
玄帝信仰的多维探索与深入探讨——“玄天上帝文化研讨会”综述张慧仙;黄永昌;229-232
缙云黄帝文化暨杜光庭研究学术研讨会综述杨娜娜;233-236
书评与信息_通讯
詹石窗先生主讲四川大学“卿希泰学术讲座”第五讲纪要梁鑫;232
陈耀庭先生主讲四川大学“卿希泰学术讲座”第六讲纪要佟囿蓉;236