目录
道教研究
《崇道诏书碑》与金元时期全真教宗祖谱系之构建刘永明;牛利利;1-7
《女青鬼律》的成书年代王唯;8-17
道经所见老子别号“温子”“究爽子”“元化子”考陈哲;18-22
新出唐初道门领袖尹敬崇墓志考释王庆昱;23-27
宋元母婴法术及产育观研究——以《道法会元》《法海遗珠》为中心谢健;28-33
从“仙果”到道派：武当山榔梅派的创立与传承初探聂新;34-44
《真诰》韦兴刻本及海内孤本《萨真人戒行实录》相关问题略论白艳波;45-54
晚明道观的经营——以南京朝天宫为例的研究贺晏然;55-62
法国藏稀见道教文献《太上感应篇疏衍》的解经特色与价值任增强;63-68
清至民国敦煌道教管窥——以莫高窟题记、榜文为中心李勇进;崔广哲;69-76
论民国巴蜀道教界的爱国救亡活动杜阳光;77-82
佛教研究
隋至唐中期佛教僧众天文活动研究杨剑霄;83-91
信仰、权力与阶层：唐刻房山石经《大般若经》中的政治景观管仲乐;92-99
“焰口施食”仪式中如来名号的考察——以扬州天宁寺施食经幢为例张梦妍;100-107
游观般若与儒释一贯——以契嵩诗为中心王连冬;108-113
中国民间龙女形象的佛教文化溯源刘怡凡;114-118
汉传佛教医药慈善事业在南洋的传承与发展李铁华;119-126
书评与信息_短讯
《宗教学研究》再次入选“复印报刊资料重要转载来源期刊(2023年版)”张晓粉;118
民族宗教与西部边疆研究
南诏大理国道教医药养生文化探微颜文强;寸云激;127-130
清代云南永昌地区的文昌信仰——以田野所见清代碑刻为中心杨荣涛;131-138
川滇黔毗邻地带苗族“解簸箕”仪式的人类学考察研究蔡威;139-146
基督教研究
救灵、救世与救苦——中国近代基督教三型周伟驰;147-154
论莫尔特曼的创造进化论：一个圣灵论的视角李聪;陈家富;155-160
塑造可能性：晚期罗马帝国皇室女性参与基督教活动的政治内涵董晓佳;161-172
奥古斯丁与圣灵的双出说濮荣健;173-180
莫妮卡的生与逝——奥古斯丁《忏悔录》中的人伦反思何雪丽;181-188
来华基督新教传教队伍本土化的尝试——英国圣公会华西教区对中国职员的培养(1895—1936)王晓玲;189-196
宗教学理论与其他宗教研究
两河流域崇拜安祖狮鹰的信仰意义郭静云;郭立新;197-207
“都城法斗”现象的宗教学解读朱磊;208-215
九字秘咒传日途径及其形变再考王澎;216-220
晚清民国报刊佛教、基督教经典译论文献发覆管新福;221-227
书评与信息
詹石窗《平安之道与生命哲学》述评杨琳;赵广志;228-231
评田海《关羽：由凡入神的历史与想象》戴昇;232-234
《忠义绥远——明清以来云南关帝信仰研究》评介赵静;235-236
《宗教学研究》稿件格式要求237
稿约238