目录
道教研究
清末民国高道葛月潭的维新思想与实践 汪桂平;1-9
古灵宝经中济世思想的转变 郝光明;10-15
《太上洞渊神咒经》异文考校十一则 牛尚鹏;16-19
佛教初入中国时的佛道关系 马伯乐;胡锐;20-24
理雅各的道教研究及其转变 潘琳;25-31
宋代民间驱邪活动中的道教驱邪者 张悦;32-40
元代全真道被遗漏的掌教关德昌——《井公道行碑》读后记 刘晓;41-44
九宫山道士张道清及其贡献 肖海燕;45-51
元代及明初武当山五龙宫全真道的传承 王闯;52-57
道教《修真图》版本系统及流传情况 郑洪;58-63
刘名瑞内丹易学特色述要 高新文;张韶宇;64-71
《淮南子》山水观及其审美意义探析 周婷;72-80
佛教研究
杭州辩利院天台宗传承考述——明清时期天台宗“桐溪法系”考述之三 杨维中;81-90
佛教和道教的“厨经”研究 穆瑞明;曾维加;91-100
近百年的中国佛教地理研究 景天星;101-109
关于禅宗“误读”般若思想之辨析——与吴学国、金鑫先生商榷 龚晓康;110-115
北宋云门宗禅师人数再考 葛洲子;116-121
杨岐方会禅法试析 田常红;徐仪明;122-123
苏轼佛教思想研究——从苏轼三教作品看宋代士大夫的思想特色 陆雪卉;124-128
明末清初临济宗车溪派源流考 刘因灿;129-133
《维摩诘经讲经文》中的文殊信仰——以贞松堂藏本及国图藏《文殊问疾》为考察中心 计晓云;134-141
民族宗教与西部边疆研究
中国西南少数民族地方政权与宗教论析 张泽洪;142-148
过关与护花——广西昭平县仙回瑶族乡“作花楼”仪式考察 朱展炎;149-154
历史上滇藏川毗连地区藏传佛教寺院的空间分布及其形成机制 王丽萍;周智生;155-161
佛堂、嘛呢康、寺院:藏区宗教活动空间的同心圆理论阐释 王晓云;162-166
近代安多藏区社会生活与藏传佛教论析 王亮;杨红伟;167-175
德格地区苯教寺院历史与现状研究 施义;176-183
民族迁徙历史图景与宗教信仰的文化解读——以羌族神话史诗《羌戈大战》为例 邓宏烈;吴音萃;184-189
基督教研究
宗教与外交:近代美国驻华公使柔克义的个案研究 朱峰;190-198
斐洛哲学与《约翰福音》序言中的“道” 黄路苹;199-204
《圣经》“南京官话译本”考论 刘立壹;刘振前;205-210
论《创世记》第2章7节的基督教人观 项秉光;211-216
回应林贝克和普劳德福特对施莱尔马赫的神学所做的经典批判 张云涛;217-226
传教士顾福安康藏研究综述 朱娅玲;周蜀蓉;227-233
爱国基督徒刘子如社会服务思想评析 唐代虎;234-238
宗教学理论与其他宗教研究
宋元时期白莲教传教与禁教论析 马西沙;239-247
中国古代神话中黄帝的形象和图腾演变 苟波;248-253
荷兰阿姆斯特丹国立博物院藏清代《天后圣迹图》研究 肖海明;254-258
宋代“箕仙”诗考论 何蕾;259-267
南宋时期四川的民间信仰与地域社会——以《夷坚志》为中心 杨宗红;268-274
书评和信息
《北方民间宝卷研究》述评 何江涛;275-277
区域道教研究的又一新作——读《山东道教史》 李玉用;278-279
2016“崂山论道”国际学术研讨会综述 邢学敏;280-282+277
探讨宗教在自然灾难中的作用——“自然灾难·宗教·人文关怀国际学术会议”综述 秦起秀;赵雅培;283-284
宗教學研究稿约 285