生态女性主义意识既可以称作是一种生态理论，同时，又可以是一种女性主义理论。 这一理论首次提及者，是法国的女学者奥波妮。她在《女性主义或死亡》一书中最开始用到。“生态女性主义”者认为，当前的人类所面临的种种亟待解决的社会问题以及人与自然的问题，都是由于一直以来人们形成的一种固有的思维框架。对此，生态女性主义者主张去认识和尊重女性以及自然，要消除性别偏见，消除男性主权的文化价值观，重新认识自然和女性对于人类持续发展的重要地位与作用，最终建立起一个自然健康的和谐社会。像奥波妮这样的生态女性主义者，他们从性别的角度切入到生态问题，从一个全新的角度去分析人类所面临的现实问题，很具开创性意义，也为我们提供了更好地思考两性关系以及自然和人的关系的新思路。
《浮生六记》里有许多方面都包含着生态女性主义。在沈复和芸娘所生活的年代是一个封建盛世，本该是礼教昌明，人人循礼，女子都严守着“三从四德”的规条，老老实实待在香闺之中做女红，大门不出，二门不迈。但沈复却在这样的盛世里，通过《浮生六记》给我们描绘出一个生动活泼，思想活泛，骨子里甚至带有“反传统”色彩的芸娘形象，《浮生六记》里的爱情让现代的读者读来不禁耳目一新，形成一种强烈的精神愉悦，究其个中原因，芸娘的个人魅力不可忽略。